168、三品，不滅境(第2/3頁)

“那你師徒兩人乾的事，難不成，還冠不上一個邪、一個暗字麼？”

紀衍之為了不丟昭陽，將妹妹送入賊寇之手，田法正為了給昭陽之亂坐實藉口，親手殺田紅璐。

顯然，侯玉端說師徒兩乾的事，就是指這些。

“武宗末年的賊寇，其兇殘程度你又怎會知曉，若無老師以親妹做餌，誘賊寇互相殘殺，昭陽全縣百姓的命早就沒了；魔教不尊教化，不守綱常，雍州百姓身處水深火熱之中，我以紅璐之命，引兩州動亂，為的是解救雍州的億萬百姓，你又怎會知曉？

既修了我儒門正法，便應著眼蒼生，豈可在乎眼前一人，治萬乘之國，平八方天下，又豈能因嫡親而動心生念，若能蕩平魔道，還天下太平，便是讓我田法正現在去死，我也心甘情願，何況是一個妹妹！”

田法正一臉的坦蕩神色，說到讓他自己去死的時候，神色沒有一絲的閃爍，有種莫名的感染力。

………………

侯玉霄看著一臉坦然的田法正，心裡沒由來的生出了一絲敬意，他的話對錯暫且不論，可僅從他此刻的表情跟語氣來看，他心裡恐怕，還真是這麼想的！

這是個有崇高信念的人！

只不過，為了這個崇高信念，如此不擇手段，南面顯得有些太偏激極端了。

然而，侯玉端明顯神色是有些動搖了，他身上的儒氣甚至有些開始凌亂的跡象，眼神裡也正在掙扎。

如果只是單純的反駁，侯玉端自然有無數套話術，可問題是，他從內心深處來說，也是認同田法正這一套說辭的，畢竟他讀的儒門經典，也出自白鹿書院。

夫子言，舍小取大，捨生取義，田法正殺田紅璐這個行為的確罪大惡極，但如果他一切的出發點，真真正正是為了雍州百姓，那他就沒有錯。

從他身上的儒氣，依舊精純這一點，就可以判斷，田法正的出發點與目的，確實是真的，修行儒道為何要開啟心中的第八竅，就是因為你可以騙過任何人，唯獨騙不了你自己，如果田法正是個道貌岸然之輩，儒門正氣早就捨棄他了。

這也是侯玉端，此刻會陷入掙扎中的原因……

難道，田法正真的是對的？

“侯兄既修儒道，便與我屬同窗，肺腑之言姑妄聽之。

今天下正邪情勢嚴峻，十三州各自為政，天下勢力攻伐頻頻，百姓苦不堪言，不若入我揚州書院，與我一同為大禹效力，滅魔道剿不臣，復我神朝之尊，為萬世開太平，豈不好過窩在小族之中，苟此殘生？”

侯玉霄眉頭一簇，臉上露出一絲不愉之色。

這田法正，挖牆腳居然當著自己的面，而且物件，還是自家老五，什麼叫窩在小族苟此殘生，真當自己不會說話麼？

“棄他人於不顧，只圓自己心中之念，與其說是為了百姓，倒不如，承認是因為自己無能！”

侯玉霄的話，讓侯玉端神色一愣，繼而眼神裡露出一抹亮色，臉上若有所思。

田法正這時，也抬頭凝視著他，臉色微微有些陰沉。

“心中縱有千溝萬壑，再如何心繫蒼生，也只能憑自己的實力和能力去達成目標，而不是強行迫使他人，去幫自己完成，還要冠冕堂皇的給自己冠上崇高之名。

紀衍之當時想救昭陽百姓，你想解救雍州百姓，這都是正確的，但問題是，你們無能，你們心有餘而力不足，不想著從自身找問題，卻將責任，強加在別人身上，明明是借雞生蛋，以他人的犧牲，去成全自己的理念，卻還美其名曰為，著眼蒼生。

只談自己的理念，卻從不問他人是否願意，當年的紅靈兒，今日的田紅璐，說到底，都不過是你們“無能”才造成的後果！

若所謂白鹿書院，修的都是你們師徒兩這樣的，依我看，這儒道，不修也罷！”

說到最後一句，侯玉霄還搖了搖頭，不光語氣帶著嘲諷，臉上也適時露出了一絲不屑。

他的話是說完了，侯玉端腦海中猶如閃過一道閃電神色變得愈發明亮起來。

而田法正則明顯是沒有接受他的這套說辭，反而搖了搖頭道：“強行不成，自然是隻能智取，犧牲少數挽救多數，這本身就是大道至理，一些必要的犧牲也在所難免，夫子有言：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也……”

沒等田法正把話說完，侯玉霄就冷笑打斷了他。

“笑話，以他人之生，成你之義，夫子之言，其意若果真如你所說，那這儒門，還真是虛偽到了極點！”

田法正臉色一沉，侯玉端與他同修儒道，他才有了拉攏之心，侯玉霄不一樣，也如此不尊儒門，就讓他有些忍不住心頭怒火了。