第二百九十三章 記錄的歷史(第1/3頁)

此前顧曜在與二皇子打交道時，從他嘴裡得知了“長樂寨與織女”的事，那時他以為長樂寨是伴月湖的前身。

之後才有了五尊凶神鬧長安，被純陽仙人打敗，擊入伴月湖。

最後，才是星羅湖大魔、老道、上代天師衝入此地。

但此處的典籍記載之中，對於長樂寨與織女的記載很詳細，甚至極其詳略的記載了那尊凶神的面貌—九頭牛身龍尾，御水吐火噴毒，身體半黑半白，五尊男孩頭，四尊女嬰頭，聲如嬰啼。

這尊凶神並不是他以為的饕餮，而是九嬰！

“九嬰是居水之凶神，理應被泰皇劍鎮壓，既然能遊動出擊，要麼是這件事發生在泰皇劍之前，要麼，就與小琥一樣，因為某些意外，逃離了水中。”

顧曜眼神微閃：“但後面關於織女的記載，更是神奇，這讓我更願意相信前者。”

織女是仙女，從仙界而來，這一點，不論是二皇子，還是眼前的記載，都沒有否認過這一點，但她是如何從仙界而來？

仙門大開，仙女下界？

還是將要飛昇的女仙放棄了飛昇，來此斬凶神？

手中竹簡給出的答桉是，織女自夢中來。

九嬰順江河而下，日啖百人，吸食嬰童，所過之處，毒瘴不散，寸草不生，沿途城十，化為死地，將至之處，百姓攜家帶口，四散而逃。。

但人又怎麼比的上凶神？

即便九嬰每日休息六個時辰，還有諸多憤滿道人挺身而戰，亦未能阻其絲毫，枉死者眾多。

直至一日，一部分逃到一處林中，竟然全部昏睡了過去，並做了同一個夢。

夢中有仙女從一座金光溢天的山峰之上飛出，披雲為衣，握風為劍，踏光而來。

等他們醒來時，這位仙女竟真的走到了他們面前，攔住了九嬰，並在鏖戰數日後斬殺凶神，將它的血放盡，肉燒灰，骨成泥。

仙女無名，落難人中也盡是白丁，只有偶然一個聽過織女傳說的，以織女之稱讚之，仙女受，自此才有了織女之說。

“之後便有了長樂寨。”

竹簡、獸皮上都有記錄，應是不同人記載，但世間經過卻是完全相同，並且都不約而同的省去了織女的後續之事。

但之後的伴月湖五凶神與純陽仙人之事，同樣有兩份記載，但態度卻大相庭徑。

一份痛罵純陽仙人，稱其是非不分，枉修道果。

另一份則是美詞連連，通篇竟是讚頌。

而顧曜最後決意相信前一份，因為前一份上寫明瞭自己的名字，並且還順便罵了一頓自己的祖先。

他自稱姓詹葛，祖上乃是天下獨一的奇門術士，但術士乃是借勢而行的奇人，可惜他祖上卻幹了一件逆天之事，雖然功成萬古，利佑天下，卻禍及子孫，甚至連姓都要避諱，不敢再用。

“詹葛之姓，便是諸葛的起源之一，這一姓氏來自於古代齊地，在齊言中，諸、詹同音，”顧曜心頭道：“所以這人應該便是諸葛的後人，那位借天地布大陣，抹殺多位凶神的，應該便是我料想中的那位。”

“只是時間對不上啊，織女在前，諸葛殺凶神在後，是哪裡有問題？”

此處空間的來歷，這位詹葛先生也在痛罵中透露了出來。

九嬰之毒綿延千里，久聚不散，偏生又近水，甚至借水蔓延，毒害了不少人，因而這位詹葛的祖先，與織女聯手，佈置了陣法，劃出了一個人不得至的地方，將毒與被汙染的水全部匯聚於此處，又勾引天地陰陽之力貫注，要磨滅這毒。

這毒與被汙染的水匯聚的地方，便是伴月湖，靜音無法治癒自己的手，是因為這是九嬰之毒，雖然時過數百年，但仍然，銷魂蝕骨泯生。

顧曜又捧著詹葛寫下的記錄讀了幾遍，對照著狂吹的那一份，思考著時間上的詫異，卻是突然一拍腦袋，罵了一聲湖塗：“是我傻了，截流江水具毒，這不是幾年的事，長樂寨消失的那幾十年，應該就是織女收攏九嬰毒的時間，不然無法解釋織女為何要留在此處。”

“之前那織女無法返回仙界所以留下的話術讓我先入為主了，換成是我，即便無法返回仙界，那也該去尋找法子，去名山大川走上一遭，哪會直接留下，給凡人當保姆呢。”

“如此想來，織女收攏劇毒的時間裡，應該就是諸葛奇門斬妖神的時間，所以之後詹葛祖先將姓氏迴歸到詹葛。”

“哦，對了，術士嘛，詹葛的祖先淪落此處，或許也是想要試試以奇門殺死或困住九嬰，只是失敗了，之後融入難民之中才有了這一番奇遇。”