第六百九十七章獺妖作亂，扶乩請仙(第2/4頁)

“原來如此!”

楚塵暗自慚愧，當即掐斷了心中的雜念。

說話間，二人還沒到田府堂屋，田伯仁的聲音就遠遠傳了過來。

“齊兄，你今日怎麼有空來我府上。”

田伯仁身穿淡青色儒衫，面容剛毅，留著一小握鬍子，走路帶風，看起來頗為果決能幹。

見了一旁的楚塵，他許是認出來了，有些驚詫，又有些歉意，連連拱手致歉:

“原來是楚山長!失敬失敬，本該今日在下向道友祝賀，沒成想唉，改日在下親自上門賠罪。”

楚塵作揖還禮:“道友言重了。”

齊修心笑了笑，道:“田兄，我擔心你府上遇上了事，特意上門看一看，凌霄道友聽聞，也順道來你府上坐一坐。”

“多謝二位!”

田伯仁先是道了一聲謝，隨後頗為難為情，又有些苦惱道:

“唉，讓兩位見笑了，這兩個月在郡府忙於辦差，鮮少歸家，萬萬沒想到，竟出了家醜，堂堂功曹府上，竟鬧了邪祟之患。”

邪祟之患?

楚塵、齊修心聞言，心中送了一口氣，若田府真鬧了邪祟，那就對上了監察到的邪魔之炁，那就屬於小案子。

田伯仁接著解釋道:“我府上丫鬟被人害了，眼下我正在搜查兇手。”

說話間，田伯仁帶著二人來到了會客堂屋。不過，一行三人都沒有進堂屋喝茶閒談，而是在院子裡的木盤架子前駐足。

木架上是一個沙盤，果酒花燭，香爐筆墨等等一應俱全。

一見沙盤，見多識廣的楚塵、齊修心就認出來了―—扶乩法壇。

扶乩，又稱扶鸞，傳說神仙來時均駕風乘鸞，因此得名。

另外還有扶箕、抬箕、降筆、請仙等別稱。扶乩之術乃是一門頗為有名的法術神通。

扶乩請仙，向神祈禱，請求神靈指示，預測吉凶，再根據神的指示去辦事，禱聖驅雷喚雨捉鬼耳報，妙用多多。

最有名的是迎請紫姑神，並卜問來年農耕、桑織、功名之事。

諸如呂洞賓，李白、關聖帝君也是極其熱門的乩仙。

不過，與出馬仙一脈有異曲同工之妙，法術神通所請的乩仙大多是“假冒神仙”。

真神不附體，附體非正神。

真正的仙真神仙，豈會輕易響應修士降身下凡，大多數乩仙不是妖就是靈鬼所化，當不得真。

不過，扶乩之術也有可取之處，比出馬仙一脈的出馬請仙正統的多。

楚塵師門靈山派就有一門法術神通，名為【扶箕降筆】，可奉請六丁六甲神，天上地下神，蓬萊三島神，預兆兇吉，卜算福禍，是難得的耳報神通。

小鬼仔這位“耳報仙童”就是融合【扶箕降筆】神通而來，能冥冥之中感應天地間災劫之源。

除了靈山派，其他各家各派也有不同的“扶乩”之法，不請仙真尊神，不過各有妙法，頗為靈驗。

“二位，微末之術，獻醜了。”

田伯仁沒有避諱楚塵、齊修心二人，當場施展了【請仙箕法】，請仙問事。