第三百一十二章山神的懺悔！(第2/3頁)
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彷彿書院裡教大道理的先生，慷慨激昂，振聾發聵，“正”氣衝雲霄。
聽著鹿山神“呦呦”求饒，不斷認錯的聲音。
村民們那叫一個暢快！
附近十里八鄉百姓苦鹿山神久矣！
之前他們不懂大道理，也不敢對鹿山神講道理。
即便心中身心疲憊，滿腹委屈不滿，他們也只能默默忍受。
忍受之餘，他們還得感恩戴德，感謝山神爺爺庇護他們。
而眼下，他們心中鬱氣頓消，彷彿三伏天飲冰水，整個人舒坦極了。
大部分村民一輩子也沒出過遠門，不瞭解外面的事情，性子淳樸，不過並不意味著他們傻，他們也有著自己的精明。
這一會，他們靈光乍現，方才得知。
原來還真是山神爺爺欺壓我們！
我們本不用這麼累！
楚塵眼靈目、靈耳神通不俗，觀六路，耳聽八方，整個村子百姓竊竊私語，他若想聽，皆能聲聲入耳。
但他聽到百姓們“覺醒”的話語，心中頗為滿意。
谷綹
百姓們本不用這麼苦。
上古時期，大昌天朝、大昌仙庭未立，各地妖魔鬼神圈養人族等有情生靈，以他們為牲畜，盡情壓榨，天下有情生靈生活在水深火熱之中。
大昌天朝、大昌仙庭成立，為的便是濟世救民，普度眾生。
若是還讓百姓們受妖魔侵擾，惡神壓迫，那天朝、仙庭存在的意思又是什麼？
天地廣闊，烈日之下尚有陰影，妖魔惡神總能鑽空子，堂而皇之興風作浪。
這也是“仙吏”存在的意思。
這正是仙吏的修行——救度黎庶，積功累德。
眼前的鹿山神情節比較輕，遊離於規則邊緣。
出遊人間，與民混居，任何一位鬼神都有這經歷，私自降下神喻的鬼神也不計其數，不可一概而論，更不好隨意統統論罪。
一般情況下，都是以結果論。
看鬼神出遊人間的目的，是善是惡，再做定奪。
至於邀求祭祀、香火也是同樣的道理。
鬼神需要百姓供奉，鹿山神所說的道理也是無可爭議的事實。
唯一的問題是，鬼神亦需要慎獨。
是鬼神生存必需，還是心生貪念了。