（8）最後一個就是你(第1/3頁)

姑媽拿起那隻血紅色的鐲子，仔細端詳著：紅色的玉鐲，玉質細嫩晶瑩，流動的紅色條紋如焰火般華麗燦爛，而又悽美詭異。

“這確是千年的血玉所造，幾經轉手，不知已經吸了多少靈氣了。常有言，玉養人，然而，何嘗不是人養玉呢？

人們只知血玉的形成和屍體有關，但事實上，人血玉,初始是古時貴族人氏中比較盛行的一種葬祭儀式。死者家人希望藉由死者的血與玉的結合做為靈媒，讓死者的靈魂可以往返陰陽兩界。

玉本身就有通靈的潛質，而這種血玉乃是人血所養，打造成玉鐲之後又不斷地吸收人的精氣，因此它的兇性也遠較他玉為猛。只要再度與血結合，就有可能重借當年的祭祀，讓死者的靈體停留在人間，這就是所謂的邪物，而且如果當死者死時還穿著紅色的衣服，死不瞑目，就很有可能化為怨靈。

所以，你們所說的怨靈應該不是血玉初始的主人，這隻鐲子看成色都有千年的歷史了，也就是古早時期。通常，怨靈生前如果死不瞑目，就會不斷複製當年它死的時候的場面，來表達自己的怨憤。而你們描述的都是穿著紅紅的喜服，是三十年代民治時代那種喜服，就說明這隻怨靈是來自那個年代的。

紅紅的喜服，紅紅的喜帕，還燃著剛熄滅的紅燭，那就可能意味著她是死於新婚之夜，所以這就是為什麼雨嵐，還有黃梅都是在新婚之夜死的原因了。”

“只是，我不明白”姑媽眼裡露出疑惑的表情，“為什麼這隻鐲子現在會在你們手中？難道你們之中有人是怨靈的目標？”

姑媽此話一出，語驚四座。

楚薇薇強笑著說：“姑媽，您別嚇我們。”

“我也只是推測而已，邪物寄生著怨靈的靈魂，會隨著怨靈的意念而移動，本身是不屬於這個世界的。”

“別猜了，最方便的辦法就是麻煩姑媽把死去的人的靈魂召喚上來，問一下不就知道了嗎？”楊光很為自己這個主意得意，靈媒不就是幹這行的麼。

“你們知道那些人的生辰嗎？不知道被召喚的靈體的生辰八字是很難召喚到它們的。”

“鄭雨嵐啊，雨嵐是文宇的姐姐，文宇應該知道。”

文宇表情古怪：“姐姐的生日我是知道的，生辰八字這說法，我第一次聽說，哪知道？”

“你給我她的生日，我先姑且一試。”

靠西邊的那間就是問卜房。黑色的簾子將陽光牢牢地擋在外面。四人跟著姑媽掀開簾子進去。

裡面光線昏暗，煙霧繚繞，供奉著不少鬼神。

靈媒的力量來自鬼神的靈力，因為經常為人趕邪祟、治病、禳災、錐厄，輪番接受到許多不同的靈體附身，有損自身精元，當靈體離身之後，靈媒自己本身就會變得非常虛弱。因此，凡是靈媒，需常設法請邪祟、迎邪祟、供邪祟、養邪祟保持與鬼靈接觸以達役使鬼靈且保護靈媒本身的目的。

一見房中的佈置，鄭文宇眼神裡就不自覺地流露出驚奇和厭惡的神色，猶豫了一下，還是跟著進來了。

鄭文宇本身就很討厭古舊的東西，在M國又接收西式教育，如今居然淪落到要來姑媽的問卜房求神問鬼，蕭然覺得很想笑，看著鄭文宇，拼命忍住。

鄭文宇看到蕭然忍得很辛苦的表情，給了蕭然一個白眼：小丫頭，自然知道你心裡笑什麼。

姑媽在桌上點上香寶蠟燭，嘴裡唸唸有詞，然後點燃一道符，將符灰放進碗裡攪拌，隨後將符水一飲而盡。

扣起手指，繼續念著什麼，然後就看見姑媽的身子如篩糠一下抖動起來。姑媽的眉頭皺得很緊，緩緩說道：“你們要找的靈體都召喚不到，很有可能，它們被其他的亡靈控制住而無法被召喚。”

傅賢淑？這個名字同時出現在四人的腦海裡，只有她，才有足夠的靈力控制住這些死在她手中的亡靈。

突然——

姑媽眼裡露出恐怖的神情：一個女人就坐在屋角，穿著紅紅的喜服，頭上蓋著紅紅的喜帕，只是，手腕上沒有那隻鳳凰血玉鐲子。

文宇、楚薇薇、蕭然、楊光順著姑媽的眼神看過去，屋角只有一張椅子，漆著暗紅色漆的有點破舊的椅子，椅子上面有層薄薄的灰，可見很久沒人坐過了。只是姑媽的神情明明白白地說明了那張椅子上現在正坐著什麼！

女人慢慢站起身子，一步一步地朝前走著，不緊不慢，如同散步一般——

頭上的喜帕輕輕搖晃著，向姑媽伸出尖尖的手指，姑媽的眼睛瞪的大大的，哆嗦著喊著：“不要過來，不要過來……”