第一卷：李光彩和“光彩杯” 第32章：出發(第2/2頁)

巫界有四大聖地，蠱聖的聖山、藥聖的聖林、幻聖的聖湖、以及武聖的聖地。

聖山，也是他聖隕之地。

巫界四大門，目前各門有一位半聖，另有武聖、藥聖、幻聖，沒有蠱聖。

五百年前，蠱聖以聖軀封住聖山上的一個缺口，堵住了神秘勢力的入侵。

人們在山下建了座聖廟紀念聖人後，香火不斷。後來發現，在聖廟裡的靈丹，會自動增加靈力25%。80靈力的靈丹，在聖廟附近放置12個小時，就會增長到100靈力。

這是蠱聖留給人們的福祉。

自此，巫師協會出面，收集靈丹運到聖山，待靈力增長後再運回去。而巫師們，只需象徵性支付點費用，就能換回125%靈力的靈丹。

靈丹透過聖山升了四分之一的能量，有人粗略算了下，意味著巫界的靈力總量至少增加了百分之十。對於國家級的長期對抗，這個資料很佔分量。

這意味著中下品巫師的平均品級高於其他各國，它意味著巫界更容易產生高品級的強者。事實上，九品巫師的總數超過了同品級的道士、或者魔法師、或者地魔師，靈獸就更不用說了。

聖山因此建鎮，而且建立了鎮守所。

鎮守所是軍事機構，類似於人世間的野戰軍駐地。在巫界，只有縣級和極少數重要的鎮才會建立鎮守所。

快到聖山的入口處，木呆呆小跑著先到入口處，對著兩顆大樹發呆。

一群人走近後，李光彩看到是兩顆雲杉，看樹齡不長，也就幾十年吧。奇怪的是，筆直的雲杉，上半部分纏繞在一起。

“這是愛情樹。”木呆呆喃喃地說道。

李光彩發現，這些人，都露出敬仰的神情。

木呆呆深情地說：“八十年前，一位幻師、和一位藥師，真誠相愛……”

百勝打斷她：“呆呆，就不要給未成年說這些了吧。”

李光彩楞了一下：這是在說我呢。

好吧。

巫界規定十八歲成年，成年後才能結婚。

可沒有規定說未成年不得戀愛呀！

算了，反正本公子也沒打算這麼早入坑。

胡自在說：“先去聖廟拜聖人吧。”

聖山鎮不大，但很熱鬧。來來往往的行商，有官辦的、有民辦的，主要是拉運靈丹，鎮上的酒樓、茶館很多。

聖廟的香火很旺。所有來聖山的人都會花幾文錢、請幾柱香來拜一拜。

從愛情樹去聖廟的路上，愛說話的木呆呆就給李光彩科普了一路。

巫界的廟，分為聖廟和神廟，它們統稱靈廟。神廟就是供奉蠱神的靈廟，有雕像。聖廟是分別供奉藥、蠱、武、幻四大聖人，沒有雕像、只有牌位。省級縣城（李光彩一直搞不明白他們把所有的城都叫做縣城）必有這五個靈廟，其他地方視財力而定，但縣城必有靈廟，裡面供奉著蠱神的雕像和四位聖人的牌位。

進了聖廟，裡面果然只有一個很大的牌位。他們敬了香，叉手行禮後就出來了。

李光彩好奇地問木呆呆：“我發現有人行叉手禮、有人行跪拜禮，這有什麼講究？”

百勝很正式地答道：“跪天跪地跪神明，跪祖宗跪父母，其他的都不需要下跪，包括對聖人。百姓們下跪表示虔誠，那是他們自覺自願的。”

“師傅也不跪？”李光彩問。

“巫界只有師傅，沒有師父。”百勝一邊說，一邊用手指在空中畫著“傅”和“父”。

這巫界，有意思。你說它是封建呢還是不封建？

以下為作者自嗨

論詩

－－山寨者：繁易

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。

縱橫代有才人出，各領風騷數百天。