李仙根帶人將分艦隊願意幫忙對付塔坦咖部的訊息告知了東來半島北部的三個部落。

過去幾日,陸戰隊的精銳斥候一直在探索周邊地形,已然知曉這裡是一座半島(奧林匹克半島),于成龍便給取了這麼個名字。

這座半島頗大,但在北部區域似乎就只有山姆、奎爾、奎姆三個小部落。

每個部落都能擁有方圓幾里乃至超十里的獵場,因此之前小日子過得還算可以。

但從西南方擴張過來的塔坦咖部卻讓這三個部落陷入了危機中。

倘若塔坦咖部真是一個擁有超八百人的大部落,即便這三部聯合,都未必能抵抗其入侵。

依照這裡的生存法則,三小部最終不是被迫遷往別處,便是被殺戮殆盡——塔坦咖部會用他們的頭皮和鮮血去獻祭他們所信奉的神靈。

因此奎安等三小部首領,知道李仙根的“大船部落”願意幫助他們,都很高興。

他們認為海上的大船是李仙根部落信奉的神靈,所以才給他們取了這麼個部落名字。

距離東來港最近的山姆部知道大船部有很多人,而且都是青壯,因此山姆部首領帕薩期待地問:“你們出多少人?”

奎安和奎爾部首領奎帕同樣露出期待之色。

李仙根用漢語道:“一百個。”

見三人聽不明白,李仙根只能找來樹枝,在地上寫“人”字,十個一行,連寫一百個。

三個首領興趣勃勃地看著,然後也開始寫“人”,以表達他們的出兵數量。

山姆部出五十人,奎爾部出六十人,曾經最強大的奎姆部卻只能出四十人。

然後首領帕薩就不滿了,又不懂得委婉,直接道:“你們那麼多人,怎麼才出‘一百’人?”

這“一百”學的也是漢語發音。

他的母語中或許有一百的表達,但他作為一個小部落首領並不知道——印第安部落眾多,有的確實發展出了頗高的文化,比如瑪雅文明,可惜並不是所有印第安人都得到了傳承。

所以,帕薩等人只能學習李仙根帶來的漢語去表達新事物。

旁邊的奎安解釋道:“塔坦咖部有很多戰士,比三個一百還要多。我們的人加在一起,也打不過他們。”

不瞭解情況的奎帕也道:“我們人越多,越好。”

李仙根笑道:“奎安,你忘了我們的武器?”

初步見識過燧發槍的奎安眼睛一亮,豁然醒悟,道:“對,你們能借來神靈的力量,人少但更能打!”

帕薩、奎爾聽得很不解,於是詢問。

奎安便嘰裡咕嚕地跟兩人一頓解釋。

可是兩人都露出懷疑神色。

李仙根見狀,索性讓隨行保護他的一名將士用燧發槍打一下樹幹。