第一百八十八章 學習要從娃娃抓起(第2/2頁)

其中《倉頡篇》是用來識字，而後三個是扶蘇忙裡偷閒編纂出來的，全部學會之後就可以頒發一本小學畢業證書……

至於傳授後三篇的老師？

嗯……相比於《墨經》，扶蘇編的這三篇這算不得什麼。

當然了，要是其中能有幾個舉一反三之人，扶蘇也不介意親自為他們傳道受業解惑。

他對於這些知識並沒有敝帚自珍的念頭，畢竟人皆如龍，總比人皆如蟲要強得多！

在扶蘇的安排下，這些小孩子的日常教學方式，也和現在的秦國截然不同。

對他們採用的，是類似於後世普魯士的教育體系，旨在培養‘服從精神’、‘紀律性’以及‘忠君觀念’。

腓特烈威廉三世曾經說，從來沒有一個國家是辦教育辦窮了的。

扶蘇對此深以為然，他準備等到這些小孩子畢業之後，將他們撒到各郡縣中辦早讀班，逐漸消滅文盲。

免學費，兩人共用一本書，每天只學習一個時辰。

這樣應該可以吸引大量的平民加入其中了吧！

其實在扶蘇看來，現在的秦和後世的普魯士很像，都是起點偏低，然後透過水平遠高於其他君主國的王室才得以富強。

比如在腓特烈大帝之前，普魯士的國王們最重要的任務就是，欺負一下波蘭，然後打通柏林和柯尼斯堡的聯絡。

而在秦孝公變法之前，秦國困守西垂，欺負著周圍的戎狄、羌人，試圖東出，霸而不強。

然後不到兩百年，普魯士人就迫使英法俄這種世仇抱團取暖了。

英法，英俄，法俄，這種國家的聯盟在當時的詭異程度上，並不比後來的蘇德互不侵犯低多少。

而秦國比他們高明一些，秦國主導了六國攻齊，一舉打廢了這個二號種子選手，為自己的奪冠奠定了基礎。

扶蘇騎在烏騅上，向蒙恬招了招手，示意他和自己並行。

不過蒙恬很懂規矩的控制著馬速，落後了扶蘇一個半馬頭的距離。

扶蘇微微一笑，指著遠處的阡陌縱橫的田地說道：“再過些許時日，從南海郡弄來的棉花就可以播種了，等過幾年北邊的大饞魚就是跑到北極去， 朕也能把他抓回咸陽跳舞！”

“棉花？北極？”跟在扶蘇身後的蒙恬一頭霧水。

嗯，不小心說漏嘴了！不過這也證明了蒙恬不是穿越者！人生還真是寂寞如雪啊……扶蘇頭也不回的說道：“棉花就是子嬰從南海郡弄來的一種農作物，它的果實從中間裂開，裡面長出的東西類似於木棉。”

“不過和木棉不同，棉花的棉絮是一種很好地保暖材料，嗯，就像是你從匈奴人那裡帶回來的捲毛羊！”

“你可以將棉花理解為地裡種出來的羊毛！”

至於北極的問題，扶蘇隨口說是在宮中藏書中看到的，就糊弄過去了。

而蒙恬也不疑有他，畢竟在這個時代，山海經還是繪本，並且畫有一張邏輯自洽的地圖。

要不是扶蘇是個穿越者，說不定就會相信山海經中的地圖，才是地球真正的樣子！