第三卷 囚徒 第五十四章 聰明計程車族開始警惕了(第1/2頁)

王垕一愣，他這兩天都在忙馬鈞的事，果然不知毛玠出走一事。

曹操嘆氣道：“我還是東郡太守的時候孝先（毛玠）就投奔於我，我與他交談甚歡。

“他說現今國家分裂，君主流離，百姓居無定所，飢餓流亡，國家沒有能維持一年的儲備，百姓也沒有安定的心思，這種狀況是難於持久的。我應當擁戴天子以命令那些不肯臣服的人，致力於耕植業，積蓄軍用物資，這樣，稱霸稱王的大業就可以成功了。

“他是第一個勸我稱霸天下的人，沒想到就這樣離我而去了。”

王垕不解：“為何他要走呢？他的身後又沒有家族掣肘。”

曹操無奈道：“因為他是士啊，他不認可《求賢令》的標準，更加不理解開科考試選拔人才的道理。”

這就是標準的道不同不相為謀了。毛玠謙謙君子，有謀略，能辦事，本是曹操身邊很重要的謀臣。王垕與其相處不多，但也知其才華。

但毛玠抱著察舉制不放，認為只有奉行察舉制才能選拔出合格的人才，不認可考試選材的方式。開始還好，毛玠知道尚書檯準備在秋後考試求才，卻並沒有在意。可當曹操找到他，讓他主持秋後的第一次科舉後，毛玠終於醒悟了過來。

因為這時他才發現一切都是曹操的本意，曹操已經看不上大漢實行了將近三百年的察舉制，反而想要應用考試這種“非正道”來選拔人才。

毛玠和曹操之間爆發了激烈的衝突，兩人關於什麼才是人才的標準，察舉制和科舉制之間的優劣辯論了數日，最終兩人誰都說服不了誰，毛玠只能選擇辭官。

曹操找來王垕，就是想再問一問，究竟是科舉好還是察舉好。同時曹操還想讓王垕來代替毛玠，負責兩個月後的科舉工作。

說實話，在漢末這個時期，察舉和科舉可能很難分出優劣。

察舉制也是需要考試的，尤其是明經、明法兩科，更是要透過考試選拔人才。但其他諸如孝廉、茂才之類的科目，雖然也需要進行文字方面的測試，但考試內容較為淺薄，應考者又都為士族，幾乎不存在不識字的可能，也就無法做到篩選人才的目的。

而由於漢朝選才之權集中在皇帝以及中央和地方官員之手，人為因素對選才有著決定性的影響。很長一段時間被舉者都是現任官吏或者士族子弟，造成相當多寒門中的優秀人才被拒之門外。特別在東漢後期，任人唯親、唯財、唯勢，士族把持察舉的結果令流弊百出，將察舉制度的根本缺陷暴露無遺。

正所謂“舉秀才不知書，察孝廉父別居，寒素清白/濁如泥，高第良將怯如雞”，朝堂上出現了 “四世三公”、“累世公卿“、“累世經學”的官僚士族集團。此時的察舉制已蛻變為世襲制，成為那些士族維持特權特權的工具了。

那為什麼還說察舉和科舉在這一時期很可能分不出優劣呢？

道理很簡單，在這個時期，知識都掌握在士族手中，就算使用了科舉制，選拔出來的人才肯定還是士族出身，其結果與察舉並無差別。

但王垕這麼竭力向曹操推薦科舉可不只是想要換一個方法那麼簡單。士族把持察舉制的惡果將大漢帶入了混亂的深淵，只有建立一種新的公平、公正的制度才能和舊的社會分割開。

再說了，就算科舉選出來的人才短時間內還都是士族，那也是士族中的精英，濫竽充數之輩只會無所遁形。

而何況王垕知道科舉將在這片土地上延續千年的時間，是得到時間驗證的一個相對公平的選材方法。哪怕是到了後世，每年不一樣有數百萬的考生參加每年一次的高考，就為了上一所好大學嗎？至於被戲稱為新時代科舉的國考，更是每年的參考人數都在衝擊新高。

不趁著有機會推行科舉制，真等察舉蛻變為九品中正制，那才是對底層百姓的不負責任。

一些聰明計程車族就注意到司隸這邊曹營的動向，警惕司隸的新制度可能對士族造成的衝擊了。

毛玠的離去很可能只是一個開始，當大部分士族發現科舉制將剝奪他們世襲了百年的權利，反撲才會真正的開始。

還好，王垕很早在準備應對這件事了，便宜的造紙術和雕版印刷術也要抓緊問世才行。

王垕便應下了科舉之事，反正現在距離第一次科舉還有兩個多月的時間，來得及準備。

曹操又詢問王垕偃師折衝府還需要什麼幫助，朝廷和司空府一定全力支援。

王垕一一道出，還好好誇讚了曹丕一番，最後打聽了蔡琰之事。

曹操稱他已經派人去聯絡南部匈奴，王垕這才放心，回去總算能給老婆一個交代。

見無事了，王垕這就打算離開但突然又想到什麼，有些不好意思的開口：“假如能找一些經驗豐富的產婆或者婦科醫士也派往偃師就更好了。我回來前婚配的那些府兵的老婆有很多都懷上了…”

王垕的話音越來越小，因為曹操臉色變得十分難看，眼神也總往王垕脖子上瞄，似乎在尋找順手的劈砍方向。

“那個…要是為難就算了，我們折衝府人才多，應該還能找到有經驗的婦人。”

王垕趕緊撂下一句話，起身行禮跑出了司空府。