第二十二章(第1/2頁)

猩紅審判之神，聽到這個神號，此時在場的幾乎所有人都以為這是某尊可怕的邪神，而眼前這個一看就不是什麼好人的傢伙是想要召喚邪神來毀滅世界。

畢竟都說要用整個紐約的人來獻祭了，還能指望出來的是什麼正義善良的神明？你見過有哪家善神是需要這種血腥獻祭的？

事實上如果放到文明早期，這種人殉的事情還挺常見的。

商周時期，祭祀天地神靈其實大多都是用的人牲，其中最重要的主祭品還得是貴族。

商朝時期的祭祀，無論是祭祀祖先還是神靈，用貴族來祭祀算是常態了，而且血統地位不夠尊貴的還不夠資格被祭掉，只能當配牲。

說的簡單一點，高位貴族是主菜，低位貴族是配菜，奴隸、俘虜啥的都只能算是餐前小點心或者餐後水果。

並且不只是東方，在西方國家同樣也“流行”著人牲這樣的祭祀方法，古希臘時代抓住了外鄉人拿來祭神可是能夠從石雕壁畫上找到證據的習俗。

比如著名的特洛伊戰爭，阿伽門農王統帥希臘大軍出征時，因為射殺了狩獵女神阿爾忒彌斯的神鹿激怒了女神，導致海上不斷颳起了逆風，只有獻祭阿伽門農王的女兒才能夠平息阿爾忒彌斯的憤怒。

儘管阿伽門農王萬分不捨，但最終他還是將自己的女兒獻祭給了神靈，以換取希臘大軍能夠順利出征。

至於其他的用人牲祭神的例子更是比比皆是，甚至於到了後古典時代美洲大陸的瑪雅人和阿茲特克人依舊有著這樣的習俗，古阿茲特克帝國首都墨西哥城的下面更是埋葬著難以計數的“祭品”屍骨。

因此，用人牲來獻祭其實對於神靈來說，是一件很稀鬆平常的事情。

而且用人牲獻祭等於將被獻祭者的一切都獻給了神明，對於神明來說是一件收穫頗豐的事情。

即便是善神也不會介意自己的神界多出幾個靈魂完全屬於自己的祈並者或者狂信徒，有些講究一些的神靈還會將這些祭品重新轉化成“天使”之類的玩意來作為自己的手下使用。

當然，那些口味比較獨特的神靈也會將這些祭品直接享用，畢竟血肉與靈魂從某種角度來說確實是能夠讓神靈都難以抗拒的血食。

所以如果真有人搞血祭用人牲祭神的話，只要不是那種故意折磨祭品製造痛苦的邪惡獻祭，絕大部分神靈是都會回應並且欣然接受這一份祭品的。

不過此時被陳墨打回了人形的小儀曦卻直接被他口中說出的神名給嚇得一下子就退出了之前的狂熱狀態，整個人都清醒了。

猩紅審判之神，別人不知道這是誰，對於小儀曦來說卻是熟悉的不能再熟悉的神名了，因為那是她媽媽至高紅龍女王的神名。

有人要獻祭整個城市的人召喚老媽？不帶這麼玩的啊！

小儀曦頓時在自己的心裡哀嚎出聲，她此時也猜到了帶著金屬骷髏面具、一副超級大boss造型的傢伙是自己的表叔了。

因此她也清楚的知道，表叔是真的能把自家老媽召喚出來的。

而老媽一旦被召喚出來，自己該是個什麼下場，小儀曦光是想想都覺得自己屁股開始疼了。

雖說她從小到大都是聽話懂事的好孩子，可是隨著年齡的逐漸增長以及自身血脈的不斷覺醒，小儀曦其實也逐漸進入叛逆期，開始皮起來了。

只不過小丫頭的皮也僅僅只是調皮，而不是熊孩子那種熊，所以大部分時候她其實還是很聽話和懂事，也很乖巧的。

只是偶爾會因為一些小事情而稍微任性或者放縱一下自己那麼一點點，想要玩的比較痛快一些。

如果只是平時那倒是還好，她的父母也不是不通情達理的人，只要不過分小儀曦想要玩的稍微嗨一點並不會被父母管教。

但是這樣的情況也不是沒有例外，比如某次小丫頭就因為玩的實在是太過頭，差點完全龍化來點了自己的學校，被當時來開家長會的城之內博美抓住一頓好打。

也就是那個時候，城之內博美髮現了自家女兒繼承了雙神裔的血脈，防禦力高的令人髮指，除非是神器根本打不疼這個小丫頭。

於是也就有了某至高紅龍女王要動用神器來教育自家女兒這麼離譜的事情發生。

而從小到大因為乖巧而沒有捱過打的小儀曦也正因為這偶爾的幾次捱打，對自家老媽也有了心理陰影，雖說老媽平時確實溫柔賢惠、賢良淑德，不久之前還被評為xx年度日本最理想母親排行榜前三位，但是她一旦發起火來……

小儀曦本能的打了個顫抖，毫不猶豫的握緊了手中老爹幫自己做的聖劍，就朝著自家表叔全力攻了過去。

開玩笑，要是讓老媽知道自己和表叔一起玩的這麼瘋，自己接下來怕是一百年都別想再出來玩了，說不定還要寫什麼老爸說過的五千字的檢討，暑假補習班報滿，還要寫全套的五三之類的……那才是真正的地獄！

至於說表叔是不是在開玩笑，小儀曦根本不敢去賭，表叔這只是來了個神力化身，被老媽錘爆了出氣也就那麼回事，自己可是真身出來玩的，要是被抓回去了那可就慘了。

所以小儀曦此刻已經徹底收起了玩鬧的心思，而是為了自己接下來不至於被老媽抓回去接受慘無人道的教育而爆發出了120%的戰鬥力。

陳墨看到小丫頭這副暴走的樣子，雖然心裡暗笑的同時卻也沒有在意，只是讓格林德沃再次對上了她，而自己則裝模作樣的開始了祭祀，裝出一副正在召喚神靈降臨的樣子。