第六十章 聖哉！聖哉！聖哉！(第1/2頁)

天使是什麼樣子的呢？

在歐美國家正統信徒的印象裡，天使應該是不穿衣服的胖小孩，腦袋上頂個光圈，身後一對撲騰的白色翅膀，手裡還會拿著一些小樂器演奏。

這是很經典的文藝復興後的天使形象，在諸多繪畫、雕塑作品當中都有體現。

在此基礎上人形的天使形象也流行起來，其中大多數都是白袍、光圈、羽翼的形象, 而這也成了絕大多數人對天使的最直觀印象。

但事實上，天使並不長這樣。

在舊約·以賽亞書的第六章中有著這樣的描述：“當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上，他的衣裳垂下，遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀, 用兩個翅膀遮臉, 兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔。”

撒拉弗, 便是所謂最高階天使熾天使。

即便是在新約當中也有過類似的描述：“四活物各有六隻翅膀，身體內外都長滿眼睛，它們晝夜不停的說著聖哉、聖哉、聖哉。”

簡而言之，熾天使在聖經中的形象便是一個渾身燃燒著火焰、有著六對翅膀，渾身上下長滿了眼睛，兩隻翅膀遮住臉、兩隻翅膀遮住腳，兩隻翅膀用來飛，整天嘴裡“聖哉、聖哉、聖哉”的形象。

至於說舊約·以西結書中的天使形象就更加怪異了“有人的形像，各有四個臉面，四個翅膀。他們的腿是直的，腳掌好像牛犢之蹄，都燦爛如光明的銅。”

“在四面的翅膀以下有人的手。這四個活物的臉和翅膀乃是這樣，翅膀彼此相接，行走並不轉身, 俱各直往前行。”

“至於臉的形像，前面各有人的臉，右面各有獅子的臉, 左面各有牛的臉, 後面各有鷹的臉。各展開上邊的兩個翅膀相接，各以下邊的兩個翅膀遮體。”

“就如燒著火炭的形狀，又如火把的形狀。火在四活物中間上去下來，這火有光輝，從火中發出閃電。”

“見活物的臉旁各有一輪在地上。輪的形狀和顏色好像水蒼玉。四輪都是一個樣式，形狀和作法好像輪中套輪。”

“至於輪輞，高而可畏。四個輪輞周圍滿有眼睛。”

可想而知，天使如果以今天的眼光來看，究竟是個什麼扭曲怪異的玩意。

而現在，被教會召喚而來，出現在羅馬城上空的便是一個如同四個車輪疊加在一起，長滿了眼睛的智天使。

羅馬城外，注視著車輪狀的智天使伴隨著火焰與閃電降臨，利托里奧的臉色變得有些不太好看，向身旁的一名銀面巫妖問道：“你們有辦法對付這個天使嗎？”

並非是利托里奧懼怕天使或者上帝，她只是從未面對過這種模樣的敵人，也不清楚敵人究竟有著怎樣的能力和力量，因此心裡有些沒底。

“只是一個智天使, 陛下早已為此做好了準備。”銀面巫妖對此到是早有準備, 點了點頭的同時也對站在自己身後的其他巫妖下令道：“準備召喚法陣, 召喚死械神衛。”

法師團的巫妖們領命而去，而另一邊的星際戰士們也隨即表示已經做好了戰鬥準備。

谷矉