第三十七章、戰況(第2/2頁)

用唐頓的話來說，就是“像長期被管教的皇室公主，來到了無人的野外，慢慢展現出活潑的氣質”。

但今天晚上，老唐頓讓他和自己留在工作室，加班加點進行另一項研究。

“將這款線性香變成調性香，並且在中調加入合適的花香味。”

在關上工作室大門的時候，老頭子還告訴他自己已經請亞修帶奧莉薇婭一晚上，讓尤里安不要擔心。

唐頓給他的任務是，尋找最適合融入這款香水的花香。

此時此刻，尤里安坐在實驗桌前，枯燥地嗅聞著老唐頓提供的各種花瓣精油。

近兩天的系統格外慷慨，那天離開夏洛特牌屋後，系統告訴他已經解鎖了牌屋的隱藏任務，並且在斯塔林的眼皮子底下拿到香奈兒五號，又獎勵了他兩百點經驗值。

唐頓提供給他的花瓣精油有玫瑰、茉莉、含羞草以及晚香玉。除了玫瑰外，尤里安直接購買下其餘三種氣味，點亮它們的氣味圖鑑。

一旁的老唐頓則在重新計算配料比例並且實驗，試圖將這瓶香水改造成他最新制定的三種調性。

聞一會兒香水，聞一會兒精油，雖然氣味圖書館系統能讓他很好地分辨各種已知氣味，但長期的嗅聞也會導致鼻子失靈。他向唐頓打了個報告，站到窗邊，呼吸一些新鮮空氣。

接著，就聽到激昂高亢的馬丁教士傳教聲。

尤里安抬頭向下看去。夜幕籠罩下，空無一人的兩側街道，正走來兩批身穿修道院長袍的傳教道士。

他們的胸前都掛著一顆星型圖示了，每念一句教經，就會搖晃一下星型掛墜。掛墜裡面發出小顆粒碰撞的聲音，十分刺耳。

唐頓幽幽的聲音傳來，“你知道，馬丁教過去的故事嗎？”

老頭子一邊在紙上快速計算著，一邊靜靜聽著那些古怪的經文。

沒等尤里安回答，他便自顧自說起了這西格洲第二大教的來歷。

馬丁神教以三百年前的一個皇家園藝師馬丁命名。

相傳馬丁一天在塔澤蘭島宮花園，也就是尼賽爾諾曼皇族的後花園裡，修剪梧桐樹枝葉的時候，忽然悟到了“萬物靈長授於天，天之威命授於人”的道理。

馬丁認為世界上的神蹟都是人為。既然都是人，為什麼他自己不能成為信仰？

“神不在書中所存在。我見神時，神不見我。神見我時，我自見神。”

他將那棵梧桐樹的葉子按照自己的想法，修剪成了星型。取下一片葉子，別在自己胸前，去皇宮內辭職，接著便遊歷西格洲十二年，寫下了著名的《天使行者記》。

“馬丁教的內容，偏向自然解放、萬物有靈。但隨著時代的發展，逐漸演變成了清規戒律、道德禮儀。現在的馬丁教繁文縟節遠多於奧丁神教。魯尼不是馬丁教的忠誠信徒，如果是的話，他就不會造反。”

唐頓停下筆，將自己紙上的計算結果交給尤里安，讓他幫忙驗算一遍。

看著紙上密密麻麻的方程式，聽著老唐頓難得與他交流談心。

“這是很巧妙的現象。馬丁教橫空出世的時候，奧丁教正處於中世紀黑暗時期，過度神話阿薩神族的能力，束縛人們的思想。這個時候，馬丁教是解放人性的嶄新思潮。”

“但現在呢？角色恰恰互換了。北方聯盟成立後，修正派以阿斯加德神話作為依據，指出神話中人神二者，並無過多的不同，從而要求廢止那些繁文縟節。奧丁神教才發展到瞭如今的高度。”

“馬丁教？卻在時代變更中慢慢變味了。你聽他們讀的經文，並非《行者記》中的原文。而是後世一個大牧師按照自己的想法，修改《行者記》而成的新教經。

“他認為教經就應該難以理解，撲朔迷離。搞得和魔法咒語一樣，很少有人能理解其中涵義。”

唐頓深吸一口西部良田的香氣，感慨道，“背離時代發展的，不可能成功。香水更是如此。”