第四百二十六章 荀令留香(第1/2頁)

少年的諸葛亮雖然聰明，但思想深度還是不夠的，劉襄沒有考察學識，詢問策略的打算，就是帶著幾個小孩轉悠了一會，調解了一下他們三個之間的關係，混個臉熟罷了。

真以為十二歲的諸葛亮就能夠縱論天下啊？那也太吹捧了。

他需要學習的知識還有很多。

雖然斷了他去荊州，拜在水鏡先生門下的路子，但書院裡面的大儒名士也不次，鄭玄、劉洪、宋忠、管寧、邴原、盧植，哪個也不比司馬徽、黃承彥差。

司馬徽的名號在後世非常響，那是諸葛亮撐起來的，沒有孔明，水鏡先生也就是個漢末名儒罷了。

“我要回了，你們三個也算不打不相識，男子漢大丈夫要心胸開闊，不可斤斤計較，今後還要一起求學，當互幫互助，才不妄同窗一場。”劉襄在書城待了挺長時間了，該回宮了。

“嗯，我將來要做縱橫戰場的大將軍，不會記仇的。”崔器第一個保證。

你當然不用記仇，捱揍的是別人。

諸葛亮暗中翻了個白眼，拱手行禮：“將軍的告誡，亮謹記於心。”

盧毓也連連點頭。

摸了摸三個小傢伙的腦袋，劉襄告別蔡琰，回返鄴縣。

書城不過就是個小插曲，還有很多正事要處理的。

四州的農田規劃，基本已經完畢，範賢最近撲在實驗田裡，要攻克早熟麥種的難題。

他老家在涼州，心裡清楚，水田在東邊平原還有推廣的餘地，但在西部，主要還是旱田，糧食還要靠種植麥、粟，這一點在幷州就有端倪。

那裡主要的作物就是麥子、粟米，產量不高，能養活的人口有限，現在幷州有百萬人口，每年都得依靠幽冀兩州輸送糧食。

沒有大規模的遷民，是因為有很多人在從事木材、礦產、畜牧，以及漆園、果園等等相關產業，用這些商品換取糧食。

農書還在編撰，已經寫好了幾卷，是關於育苗、插秧、施肥、灌溉，還有一些農具運用和製造的。

六行耬，渴烏，翻車，水車，也記載了長犁、短犁。

長犁就是直轅犁，短犁就是曲轅犁。

曲轅犁還沒有全面推廣，只在幽州冀州的一部分地區試行，效果不錯。

劉襄覺得是時候了。

雖然長江流域更適合曲轅犁的應用，可現在已經不需要藏著掖著了，人口、耕地，自己佔據優勢，沒必要再壓制這項技術的應用。

但青儲飼料技術，他還是不敢洩露，這是草原崛起的神器，不能讓胡人得到，至少現在不行，漢化草原的計劃還沒推進到那一步，漠北還有幾十萬的鮮卑。

吃掉他們之前，劉襄寧可自己治下的牧場，在冬季大批次的屠宰牲畜。

沒有青儲飼料技術，草原的胡人部落就得被天然的越冬草場束縛，限制人口增長，體量始終上不去。

有了這個技術，全民皆兵的遊牧民族，是農耕民族的災難。

這方面，無論多麼謹慎都不為過。

現在鮮卑王廷不敢南下招惹自己，就是因為體量太小，還沒他收服的烏桓、鮮卑、匈奴部落人多，在幽並兩州，接受漢化的胡人已經超過百萬，有六十萬人在塞外放牧，比鮮卑王廷的人口多了一大截。

幷州那邊還吸收了不少羌氐部落，主要是在上郡棲息，涼州向幷州逃難的人數，已經有了好幾萬，他們願意接受漢化，滿心向往的成為漢人。

閻柔稟報，現在三輔的左馮翊都有氐人部落向幷州遷徙。

這個年代，漢人就是金字招牌，對外族有致命的吸引力，只是之前的漢人太驕傲了，對外族太不屑了，不願意接受他們。

劉襄在北方十幾個外族之中的名望，早已無人能及，那些胡人、夷人、羌氐，對他是又敬又畏。

他接受這些外族，願意平等的對待他們，這是莫大的恩情。

他征伐外族，從未失利，從東北到西北，夷人、胡人、羌氐，被他殺掉的人有七八十萬，甚至徹底屠滅一國。

他們從骨子裡面害怕劉襄。

其實害怕他的不只是胡人，漢人中也有很多人怕他。