第五十二章 取信(第1/2頁)

阿程身後跟著啞奴，至於其他人。

同阿程一般，皆身穿著獸衣，且統一將右臂外露，長髮披散於兩肩，打著赤腳。

因生活在山林，要經常耕種，並防備可能來的戰爭。賨民如此裝束，即是便於打仗與勞作。

劉釜還注意到，來者中，以老者和傷員巨多。

無他，丘山夷的來襲，讓賨民的青壯年幾乎都全去禦敵了，能派這些人來迎接漢吏，已算是賨民寨主做出的最大決定了。

面見劉釜後，十數個賨民在阿程身邊的一個老人的帶領下，皆放下了手拿的武器，按照賨民的利益，行大禮以迎接這位客人。

劉釜注意到，包括阿程都被此人頗為尊敬，關鍵此人也會漢話。

聽之道：

“好讓漢吏知曉，我寨主不能親至，故遣我等來迎接。而今我賨民山寨危在旦夕，還望漢吏能相助一二。”

劉釜雙手將之扶起，忍不住嘆息道：“賨民為我大漢治下子民，那丘山夷本亦如此，但之如此猖狂，我為漢吏自當譴責之。但請老丈於前帶路，並說明下具體情況，我等也好參謀下，以御丘山之敵。”

這話被老者和阿程等懂漢話的賨民聽取罷，心底都有些盼望。

片刻後，十來個賨民於前，馬虎陳斤一左一右走於劉釜前側戒備，其餘隨從亭卒則是排成兩行，小心在後行進。

劉釜不習慣把性命就這麼交給尚未完全取信的賨民，該有的警惕一絲不落。

途中，其與同行的老者想談甚多，於阿程的插話中才得知，這位老者竟是賨民於此山寨的老祭祀，地位僅在寨主之下。

賨民崇拜蛇，故而又被人稱之為“蛇巴”，內中便如老者對蛇神的崇拜。

對話之內，劉釜亦得曉，丘山夷已把賨民用以耕作的幾處山地佔領，兩部族如今正在距離山寨五里處的險崖以作攻防。

而若無這處險地，賨民山寨昨日怕就給攻陷了。

劉釜痛斥道：“何故如此，本地的地盤足夠大，丘山夷何故單為佔領賨民辛苦耕種之地，並要趕盡殺絕。

南中的和平穩定，符合西南夷各部族的根本利益，亦是我官寺主要期望之事。

丘山夷明知故犯，請諸位放心，我官寺定有懲處。”

這般共情的話，讓賨民的老祭司，及懂漢話的阿程，分外感激。

平日交往內，漢人商賈中，或多狡詐之人。但眼前的漢吏能如此為賨民著想，實屬不易，真可謂是賨民的朋友！

尤其昨夜得聞劉釜等人果斷後退，以讓賨民離開的做法，其實已經取信了大部分的賨民首領。

而當劉釜問起賨民當下的可戰之人時，老者的回話讓他把眉頭皺了起來。

“能戰者不過七八十之眾，另有三四十之眾，處於傷亡，無力奮戰之狀態。而來犯的丘山夷，即便被阻擋，死傷過兩百，但尚有近三百之眾從東北兩方向夾擊！”

西南夷多勇者，賨民能在南蠻諸夷中以一敵三，脫穎而出，已屬不易。

劉釜沉思道：“那丘山夷來勢洶洶，想必準備良久。以老丈之見，賨民可能繼續守下去？