103，稷下學宮之行(第2/5頁)

應該會。

儒家之所以能從孔孟時代的不被重視到後來“罷黜百家獨尊儒術”, 正是因為孔子有教無類廣收門徒，一代代下來讓儒家弟子數量上對其他諸子百家形成了碾壓。

當其他九十九家思想流派的弟子加起來都不及儒家弟子的零頭，就問他們還拿什麼來跟儒家抗衡？

就算儒家一百個弟子裡只有一個像樣的人才，照樣能輕鬆碾壓其他諸子百家！

假如稷下學宮是一座大學，每年都從這裡畢業幾百上千名對齊國忠心耿耿的知識分子，只要持續個十幾二十年，其他諸侯國又拿什麼來和人才井噴的齊國對抗？

只可惜，齊國並沒有這麼做。

反而是在華夏的最西方，秦國所推行的“以法為教，以吏為師”的制度最終讓秦國實現了人才的不斷湧現，埋葬了東方六國。

想到這裡，李建不由發出感慨。

“自行束脩以上，無未嘗無悔焉。有教無類，善哉斯言！”

這聲感慨，被幾名經過影壁計程車子所聞。

一名士子停下腳步，沉聲道：

“這位兄臺所言，恕在下不敢苟同。”

“有教無類，看似大仁大善，實則不然。”

“世人有愚笨者, 有平庸者，有聰慧者，有生而知之者。”

“愚笨者無教導之可能，平庸者可教亦可不教，聰慧者可選而教之，生而知之者可為人師。”

“如此，知識得以傳承，方是教育之上上策。”

李建聞聲轉頭，發現是一名年輕方臉，倒八眉頭，頭戴儒冠身著儒袍計程車子所言。

李建不由好奇，道：

“看閣下乃是儒家士子，竟對夫子之言如此批判，實在令我不解。”

士子昂然道：

“夫子雖為天下聖人，但其所言所行，亦不乏弊端，故不得為君王之用。”

“我儒家若是想要真正經世致用，當改革夫子、孟子之言行，取其精華去其糟粕，方可真正大行於世。”

李建拱手道：

“請問閣下姓名，師承何人？”

士子拱手還禮：

“在下韓非，我師乃學宮大祭酒荀況是也。”

李建聞言愕然。

走個大門都能碰到韓非？

一旁田單表情一動，開口笑道：

“原來是荀子門下高徒，老夫田單，和李大夫此番前來正好想要拜會令師。”

田單話音落下，韓非等幾名士人表情頓時震動。

“都平君田單？”

齊國之中，田單絕對是一個家喻戶曉的名字。

震驚過後，韓非將目光投向李建：

“原來閣下便是讓信陵君顏面掃地，三斥都平君，揭露樓昌投毒案真相的李建大夫。”

幾名士人聞言，也將目光轉來，眼神開始熾熱。

“李建大夫乃是我輩年輕一代的楷模啊。”

“沒想到今日能在此見到李建大夫，不知大夫暫住何處，可有時間接受我等拜訪？”

李建含笑點頭，一一回應，態度和藹。