第二章 沐浴大宋文明的光輝吧(第1/2頁)

比賽還早著，趙似和嶽卓群在賽場周圍轉了一圈，感受了一下氣氛，就暫時去賽場外圍，一處臨水的閣樓裡歇息。

看到閣樓外面站著的警衛，全是熟悉的面孔，趙似笑著說道：“屠蘇裡、勃律循，今天是你們長子營執勤啊。”

“是的陛下，長子營永遠捍衛陛下。”兩個十四五歲的少年努力地挺直了胸膛說道。

屠蘇裡是原金山粘八葛古出兀惕部首領禿骨撒的長子。禿骨撒率部投降後，成為白虎旗千戶，還改姓屠蘇。

勃律循是達蘭答巴部首領麻裡思臺的長子長孫，麻裡思臺一家是漠北第一個舉降的部落首領，受到優待。

幼子勃律泰投軍後，被重點使用，立了軍功後與燕萬石一起保送去了狄定襄士官學校學習，而後在平遼戰事中屢立功勳，現在與燕萬石一起被保送進萬勝軍事學院高階研修班學習，一出來就是千戶。

長子比較中庸，長孫勃律循卻截然不同，在長子營裡表現出色。

四象旗沿襲草原風俗，幼子承家業，所以長子、次子...統統是一成年就分家，出去自己另過，尤其是長子，責任最大。

趙似在天啟十年，四象旗全部建立後成立長子營，選拔招收四象旗甲戶以上、年紀在十四歲以下的長子，收在身邊，循懷德營、驍騎營例加以培養。

“好！”趙似點了點頭，拍了拍兩人的肩膀，走進了閣樓裡。

在閣樓裡坐下，趙似繼續說道。

“剛才說了，你們拜占庭國東邊威脅不大，你們真正的威脅來自西邊，你們的後背。對於羅馬教廷來說，你們這些異端，比撒拉遜這樣的異教徒還要可恨。因為你們也打著上帝的旗號，跟他們是同一個字號，同行。卓群啊，同行之間，才是赤裸裸的仇恨！”

嶽卓群聽得似懂非懂，但是想到十幾年前，烏爾班二世在法蘭克克來蒙費朗號召的第一次十字軍東征，雖然佔領了聖城耶路撒冷，但是也把拜占庭國禍禍得夠嗆。

拜占庭國的部分有識之士都清楚，羅馬教廷號召的十字軍，在撒拉遜人的威脅變緩時，肯定會調轉槍頭，對準拜占庭國。

一是宗教信仰上的原因；二是拜占庭的位置，正好卡在十字軍東征路上的關口上。更重要的原因，也是拜占庭的位置，正好是東西方之間貿易的最重要中轉站，財富之源，這讓貪婪的法蘭克和威尼斯人垂涎不已。

“睿智的陛下，你覺得我們拜占庭國該怎麼辦？”嶽卓群恭敬地問道，心裡甚至帶著些許如宗教般的虔誠。因為他親眼見證過，這位偉大的皇帝陛下，是如何滅掉一個比哈里發帝國或塞爾柱帝國還要強大的帝國。

“卓群，我問你，那些響應號召，參加十字軍東征的人，多是些什麼人？”

“貧困的農民和手工業者，不得志的貴族騎士，破產的商人...”

“他們參加東征，出生入死，為得什麼？”

“狂熱的信仰？”

“不！那只是外衣。透過你描述的情況，我覺得所謂的狂熱信仰，只是掩人耳目的外衣。畢竟這個世界，聖徒太少了。而且你們基督教世界冊封的那些聖徒裡，水分很多啊。”

“那...尊敬的陛下，請告訴我是為什麼？”嶽卓群不會計較官家對基督世界以及聖徒的蔑視。因為在他心裡，宋國皇帝是有資格鄙視他們的。

“獲得某種希望。破產的商人，希望獲得發財翻身的機會；不得志的騎士貴族，希望獲得榮耀和地位；大多數的普通者，除了希望能發一筆財外，還希望透過收復聖城，獲得救贖。你們基督教教義裡的，世人都是有罪的，只有虔誠地信奉耶穌，才能得到救贖。”

“想必那些窮人認為自己這一世受盡貧困之苦，是因為有罪。他們渴望救贖，不再受到這份折磨。卓群，我說得對不對？”

嶽卓群想了想答道：“是的陛下，你說得沒錯。羅馬教廷把它的綿羊馴化得極其服帖，認為自己就是有罪之人，吃苦受罪是罪有應得。所以他們在溫順服從時，渴望得到救贖。沒有人希望世世代代永受這種痛苦。”

趙似的右手在空中一揮，“這就對了！我們要對症下藥！既然你們西邊的基督教世界的百姓們，有希望贖罪的強烈要求，你們就應該滿足這個要求。相信你們在羅馬教廷也是有些眼線的，告訴他們，去說動那些主教、大主教、紅衣大主教們，發行贖罪劵！”

“陛下，贖...贖罪劵？”