葉真指著玉邊璋說道。

“現在換成了黑白的模式,大家可以看清楚玉邊璋上面的團了。”

這個臨摹下來的模板,當年還是李慧穎的爺爺。

也就是現在李牧所長一手畫下來的。

現在研究玉邊璋的時候都是用的這一副圖案。

李慧穎對這螢幕上的照片是再熟悉不過了。

童年的時候,經常看到自己的爺爺對著這圖案發呆。

很多時候一呆就是一個下午了。

對於這圖案,李慧穎是早就瞭如指掌了。

“玉邊璋的這個巴蜀圖語,我們可以看到是有明顯的分界線。”

在玉邊璋從上到下,每個圖案的上下之間。

都是有分割線一樣,就是明示給看的人知道。

這個圖案是分成了幾個部分。

“一共可以是分成五層來看待。”

“最高的一層我們可以清楚看到,是三個豎立著小人。”

“頭上的是戴著帽子一樣的東西,雙手是下垂合抱在一起。”

“雙腳是微微的開啟,雙足對外。”

三個矗立著的小人,模樣就和出土的青銅大立人很像。

除了手上的動作不一樣以外,幾乎是沒有什麼區別。

“這個姿勢是在三星堆那個地方那,古羌族祭司祭拜時候的模樣。”

“第二層是兩座大山一樣的圖案。”

“兩座山都是三角形的,中間是有一個類似於字母A的圖案。”

“在字母A中還有一個黑色的原點,彷彿是眼睛一般。”

“大山之間是有一個從天而降的火盆。”

“在右邊的大山的山腰上,有一隻從天而降的大手,按在了半山腰上。”

“而在大山之下的第三層,是華夏中原常見的雷文圖案,象徵祭壇的意思。”

葉真是一一向民眾科普這玉邊璋的資訊。

如果不是葉真的話,沒有人會那麼詳細的去分析。

觀眾看了後,也是開始腦洞開啟。

“從天而降的大手,難道是如來神掌嗎?”

“兩座大山之間,為什麼會有一個像火盆一樣的東西啊?”

“這兩座山看起來像是等邊三角形,怪怪的。”