靈魂的本質是超越凡俗的基礎。

已經在諸多時間線中完成自我的概念統一的加爾文天然地滿足了這個隔絕了絕大多數人的條件。

權能才是真正能夠影響結果的籌碼與武器。

而眼下,則是有關於加爾文真正地從本質上去取得,或者說是偷竊一個原本屬於諸神的權柄的關鍵時刻。

無數被他救贖而得解脫的靈魂在加爾文的精神世界中的應許之地上為著他的名而祈禱。

而這些祈禱的力量最終彙整合的名為信仰的力量也加速了他手中有關救贖的概念的成長和最終的權柄的凝結。

蓋因加爾文的行為本就是在踐行著名為“救贖”的義,而因此獲得的信仰則只是其後附贈的驚喜而已。

加爾文對於信仰的力量的態度,是極為審慎的。

這源自他在最初來到這個宇宙之時曾經目睹過的那顆冰冷的太陽之中有著兩顆核心的現狀,有著直接的關係。

有必要再次強調一下,在這個唯心的世界中除現實以外亞空間與個人的精神世界一樣,都是有著嚴格的象徵意味存在於其中的。

那麼,那顆太陽的兩個核心象徵著什麼呢?

是兩個不同的意志,亦或者是兩個不能共存的願景。再或者更嚴重的可能即是靈魂本身出現了兩個核心。

加爾文視角里的那個擁有兩顆核心的太陽,其中金色的核心一望可知即是它原有的主人;

而另外一顆白色的核心當時的加爾文看來是未知的意義,他當時未能理解其中的含義。

但在現在這個時刻,當他親眼看著這些五光十色信仰之力自不同的靈魂中彙集的時候。

在他目睹了這些信仰最終從各自不同的顏色,逆向的三菱鏡一般彙整合了一切的顏色的總和的純白的時候。

他什麼都明白了。

原來當初的加爾文所見到的那看似純潔的白,其中隱藏著的是何等複雜的祈願與慾望啊!

這一切在他重生於帝國,又知曉了那個名為“國教”的存在後一切都顯得合理了起來。

畢竟那顆太陽中的第二顆核心,是承載著整個帝國萬億黎民對於那一位的祈願而誕生的啊。

可惜,在加爾文所瞭解的一些真實的歷史記載中,這種祈願存在本身就是那一位一直追求整個人類走向理性、拒絕神性的帝皇所不願意看到的。

帝皇,從未想過成為神皇啊。

於是,惡果就這樣產生了。

當你接受的,或者不得不接受的信仰之力與你本人的精神意志背離的時候。

你該怎麼辦?

在加爾文看來,最好的辦法即是最初就拒絕或毀滅這種信仰之力產生的來源。

但偏偏“國教”這玩意的普及,是在帝皇重傷困坐於王座以後的事了。

原本對帝皇而言唾手可破的煩惱,現在就真真是一件他可望而不可及的事了。

帝皇是永生的,所以加爾文從未懷疑有朝一日當他或者別人有能力代替帝皇本人去坐鎮那個瀕臨崩潰的網道入口時,帝皇能否恢復過來。

帝皇是必然會恢復的,假如有人能為祂爭取到一點點的喘息之機。

但在經歷了足足八個千年的信仰的積累以後,那顆太陽的主導意志究竟還是不是最初的那個高貴的靈魂?