第三百六十七章 傳道乾坤，玄門之會(第2/3頁)

這些人是真心實意的，他們大部分是寒門子弟，有些甚至連名字都沒有，還是宋麟親自為他們取名。

“劍辰、雷極、兵陽、相明、馬石。你們五人各自帶領弟子隨軍征戰，征服諸侯之後擔任三監，三公等職，負責監視諸侯。”

宋麟對眾人下令。

既然決定用諸夏的方略，也不可能放任諸侯，還是要安插一些人監視的。

以後鎬京學宮弟子都要外放為官，若是有功可調往中樞大周。

這些人大部分通修道法，足以平衡諸侯。

這是宋麟第二道方略。

最後，則是為人皇的神聖外衣再增添一層人性。

這不是拉下神壇，而是再親民一點，將天子的名望傳遞到各層。

這層人性就是仁慈。

為何許多諸侯如此受民眾愛戴，一部分原因便是他們親民，天子太遠，諸侯太近。

他們只能誓死效忠諸侯。

宋麟要傳達的概念就是“君父”。

將天子的事蹟，各項品德變成故事傳遍四方，成為諸國學習的標杆。

天子不僅是君權神授的天子，同時還是愛護子民的道德聖人。

原本這個概念要等到漢朝漢文帝時期發揚光大，現在乾脆自己用過來便是。

周穆王十三年。

世間忽然湧現出不少關於周天子穆王的故事，從做人，斷案、孝道、禮儀、對待賢才、諸侯、反叛的將領。

時年茅國雍國周地蝗災，周天子巡視鄉野，看到百姓的慘狀，不由悲痛萬分，隨後一把吃下蝗蟲。

“人以谷為命，而汝食之，是害於百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。”

蝗蟲啊，吃我的心吧，莫要吃了百姓的糧食。

所有百姓和諸侯看到這一幕，頓時震驚地無以復加。

天子何等的胸懷，像是慈愛的父親為天下子民承擔責任。

至此，蝗蟲不復。

這個時代的人本來就心思純潔，被這一套連環拳打下來，宋麟威望一時無兩。

天下各大諸侯子民眼中，天子的聲望達到了最高峰。

如君如父，萬民愛戴。

訊息傳到齊魯，齊魯國君當場派人朝貢跪拜。

訊息傳到荊楚，楚君久久不能言語，對左右道：

“天下不敢反也。”

天子天命在身，又是如此慈愛的君父。

誰敢光明正大反對他？

即便楚君光明正大打出反對宗周的旗號，國內百姓恐怕都指責他，其他宗室恨不得找機會佔據他的寶座。

當然，他也不像齊魯諸侯一般束手就擒。

稱王反周是熊家的夢想，大不了偷偷進行，日後要反周也只是打著清君側的旗號，不落別人的口舌。

很快，周天子宣佈討伐東夷。