田元之和金可記都是地仙之境。

從北魏時期修煉太陰煉形之術,經過三次太陰煉形,終成地仙。

得知了宋麟的身份,尤其是正陽之師,兩人對他甚是恭敬。

“以後就留在此地修行吧。”宋麟說道。

“對了,你們的太陰煉形法如今需要內丹了?”宋麟問道。

“是,尋常太陰煉形之術即便還陽,也要按照鬼仙的路數修行,正陽祖師提出性命雙修之道,肉身也要修行,凝聚內丹,三花聚頂。”

正是因此,正陽才得以位列仙班。

這個世界也需要三花聚頂……宋麟心想。

不過此地三花聚頂比前面金妖世界高階不少。

由有正陽的性命雙修理論,軀體和靈魂都要兼顧,並且還要陰陽互補。

性命雙修既是神形皆修。

宋麟所修行的現實功法便是性命雙修的典範。

只不過他沒有提出這個理論,反倒是正陽摸索出的性命雙修,並且加以改進——道體。

道體是性命雙修大成之後的產物。

進入散修之境會誕生出道體。

一般根據個人體質和修行功法而定。

例如正陽便是太陰體。

“道體……”

宋麟喃喃自語,自己什麼道體合適?

他得好好研究一番。

此後,宋麟幾人在神居山修行。

煉丹之餘,宋麟準備將七大聖煉化成小巨靈神。

既然覺得上天庭,那麼就要準備好班底。

免得上了天勢單力孤,處處受人制肘。

田、金兩人也只會太陰煉形法。

兩人跟著宋麟修行劍術以及雷法。

西遊記五十年。

兩人劍術初入門庭,雷法大成,學修真煉氣之術。

隨著時間流逝,他們名聲越來越大,不少人慕名而來。

宋麟索性大開山門,正式收徒傳道。

教名純陽!

第一次開山,一共招募三十六高階道童,七十二道童,以及三百六十五雜役。

神居山。