第二十四章 頡利再度兵臨雲中(第1/3頁)

其中，帶頭大哥不是別人，正是獨孤晟。

獨孤晟道：“釋迦憫眾塗炭，哀其沈溺，陳經敦勸善以誘賢，制戒律禁惡以懲罪，皆令息妄歸真，還源返本。佛，聖人也，傅奕以此為議，非聖人者無法，臣請陛下置其嚴刑。”

李智雲看向傅奕。

小老弟，到你說話了。

傅奕拱手道：“陛下，禮本事於親，終於奉上，此則忠孝之理著也，臣子之行成，而佛逾城出家，逃背其父，以匹夫而抗天子，以繼體而悖所親。獨孤晟非出於空桑，乃遵無父之教。臣問非孝者無親，其獨孤晟之謂矣。”

獨孤晟臉色急怒，破口大罵：“賊子安敢欺辱我！”

空桑有很多意思，這裡指的是‘非父母所生，來歷不明’。

傅奕是說，獨孤晟並非沒有父母，但他卻遵無父的釋教，可見他是不遵守孝悌忠良的人。

讓獨孤晟失態的原因，則是這句話的另一層意思。

陛下，您看，獨孤晟是個無父無君的人啊！

李智雲冷淡道：“獨孤尚書，讓傅卿說完。”

“是。”獨孤晟惡狠狠的瞪了一眼傅奕。

在廢除釋教這件事情上，傅奕準備的相當充分，大道理一套接著一套，聽的李智雲連連點頭。

實際上，他登基後，看釋教就有些礙眼了。

原因很簡單，一座寺廟，養著僧人，不勞作，還佔著田地，還浪費勞動力。

這能忍？

憑心而言，李智雲對釋教不喜不惡，但是現在釋教在阻撓大唐的發展。

這就讓他不舒服了。

最終，李智雲道：“傅卿所言有理，從今日起，諸僧、尼、道士、女冠等，有精勤練行，守戒律者，並令就大寺觀居住，自給自足。其不行精進，戒行有闕者，並令罷退，各還桑梓。所司明為條式，務依法教，違制之失，悉宜停斷。京城留寺三所、觀二所。其餘天下諸州，各留一所，餘悉罷之。”

“陛下聖明！”傅奕高呼。

朔州，牛皮關。

阿史那苦思陀縱馬揚鞭，挺槍衝殺。

“唐軍也不過如此。”他冷嗤一笑，桀驁的目光中滿是對唐軍的藐視。

轟隆隆！

大地顫抖，只見唐騎分散，一支步卒揮舞長刀向他殺來。

“那是？”

“是唐人重板甲步卒！”親兵大聲回答。

阿史那苦思陀目光微微凝重，作為唐軍的死對頭，阿史那苦思陀自然是聽過唐人板甲的厲害。

不過，他還是想要試一試。

“隨我殺！”

他縱馬衝去。

藏在重板甲下的尉遲恭見到阿史那苦思陀不退反進，頓時大喜。

“殺！”

面對重板甲步兵，突厥騎兵引以為傲的騎兵衝陣難以發揮作用，深陷漩渦之中。

此時，外圍的唐騎已開始張開陣型，大規模包抄突厥騎兵後路。