第423章 魔民之春辯論(第2/2頁)

結果就是AJ村陷入徹底動盪，有能力的魔民攜帶財富外逃，礦業生產也陷入停滯，物價進一步飛漲，魔民的犯罪率飆升。

最後富卡斯騎士駐紮在附近的軍團出手，將兩派都鎮壓下去，村長老團空缺，導致村管理進入新的動盪時期。

安臨淵再次走上村子大街，調查情況。

“你們支援魔民之春運動麼？”

安臨淵隨機在街上攔下匆匆而過的魔民，問他們。

“我們對魔民之春運動很支援。多少年以來，我們的祖先都渴望魔民權，但是他們都不敢說，也不敢提。如今時代不一樣了，大街上有這麼多組織在宣傳，這是我們世世代代都沒有過的權利。”

“我們渴望村長老團能照顧到魔民的權力，給我們民主自由，真的能做到像街頭論壇及各種宣傳組織說的那樣，採用他們極力推薦的模式來管理村子，我們遇到的所有困難都可以解決。”

大多數魔民的回答都是這樣，他們對未來充滿著憧憬和渴望。

“可是，你們也看到了，魔民之春帶來的是比你們之前更糟糕的生活。更多的魔民陷入飢餓，還帶來了巨大的動盪，和近千萬魔民的死亡。”

魔民們聽了安臨淵這番話，都眨巴著眼睛，他們簡單的大腦還沒想道這層關係。經安臨淵這麼一分析，回頭一想發現，魔民之春帶來的果然是更糟的生活，並不像他們之前想的那麼美好。

安臨淵來到富卡斯魔神城主府。富卡斯騎士盛情邀請安臨淵入內。

豪華的城主府，豐盛的食物，精美的裝飾，音樂舞蹈，美麗的姑娘一一在安臨淵眼前出現。

無數的魔民們在動盪中死去，而這絲毫影響不了城主府的奢華享受。

“我請你辦的事情有眉目了？”

安臨淵知道富卡斯魔神是明知故問，回答道：

“我過來就是來提解決問題的建議。”

“東方有個成語叫做水土不服。來源於西方的魔民之春運動宣揚的魔民權力有他的文化基礎。魔民之春的理念在西方本土能很好地幫助他們的長老團治理村子。但他也僅僅只適用於西方本土。”

“我觀察發生動亂的幾十個村子，從四個層面分析出現的問題：政治、經濟、社會、文化。”

“文化是最根本的，它滲透到各個方面。我打個比方，文化是水，滲透到一切領域；政治、經濟、社會是三個層次的土壤。西方本土派遣來的這些組織宣揚的政治模式只是基於西方本土的文化之上。”

“首先對水做分析：也就是文化方面的分析。AJ村深受傳統教義的影響，魔民們每天要道宣禮塔禱告，一日五次的禱告聲不絕於耳。運動發起之前，掌控村長老團的是所謂世俗派。”

“但在社會底層，傳統教義的影響遠遠大於世俗派。傳統教義派勢力和世俗派勢力之間存在著難以調和的矛盾，一個要全盤西化，一個要堅守傳統，保持自己的教義不受影響。”