第114章 我大唐竟有如此刁民！(第1/2頁)
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“好，長孫衝。關於平等之事我們已經瞭解。你說一說公正與法制吧。”
事實上，李世民有些後悔讓長孫衝說著八字的含義了。
就比如說那百業平等，雖然說長孫衝說的不無道理。
但他張口一個夜香，閉口一個汙臭，實在是攪人食慾！
“所謂公正，便是行事遵從是非曲直，以公論事，而不徇私。”
“簡而言之，若是判案者與案件之中的人有私情，他不應罔顧事實，因個人情分而使得案子的審判有所偏頗。而應該秉公執法，使得正義得到聲張。”
這一點，倒是被朝廷重臣所認可，眾人紛紛點頭贊同長孫衝的觀點。
“而法制，便是遵從我大唐律法！官府辦案應當以律法為準，律法之外的則要考慮倫理綱常。而不應當以自己的主觀臆斷進行判決。”
“若是有臣民觸犯了刑罰，也應當依照律令進行處罰，而不應受其身份的阻礙，或是加重刑罰，或是減免刑罰！”
李世民瞭然：“天子犯法，與庶民同罪！”
“不錯，便是這個道理。”長孫衝贊同道。
這時候，房玄齡卻又產生了疑惑：“若是一個十惡不赦之人，做了一件好事，拯救了一些蒼生百姓，那麼應當以何論處吶？”
長孫衝道：“以直論處便可。他犯罪未過，應當受到處罰；其救人為功，也應當受到嘉獎。”
“若是他並非為了救人而為惡，那麼他作惡便是既定事實，不容更改，此時無法功過相抵，該罰便罰，該賞便賞，並不衝突。”
“若是為救人而為惡呢？”房玄齡接著問道。
“那便功過相抵，之後在看此事之成效，以及其本心態度。最後決斷應該是賞還是罰。”
房玄齡還是不是很認同，畢竟這與他一直以來的觀念不服，
而長孫衝也是看出了這一點，於是道：“為何惡人行惡一生，在最後做了一件惡事，便被讚揚浪子回頭金不換。”
“而好人行善一生，只是做了一件惡事，卻被嚴加指責，萬眾唾棄？”
“這……”房玄齡回答不出來。
長孫衝接著道：“這便是因為當人們給那個人貼上壞人的標籤以後，他做的每一件壞事人們都認為是理所應當的，是符合他個人的性格的。”
“而當他作出違揹人們認同的好事以後，便會被認作是浪子回頭。”
“而一個好人，在他行善一生以後，人們會下意識認為他本應做好事，一旦他停止了人們就會指責他，以道德綁架之！”
“就比如某地大旱，當地鄉紳開倉放糧，救濟災民。”
“第一年，百姓記著對方的好，口中言著：大老爺洪福齊天，心中懷著感恩。”
“第二年依舊大旱，鄉紳同樣救濟災民。此時百姓還是千恩萬謝，但是感動程度卻不如首次了。”
“第三年，第四年……”
“幾年過去了，收成始終不如一，而鄉紳也從此前的富碩變得窮困潦倒。此時他已無力開倉。”
“然而百姓卻認為他今年依舊會救濟災民。當得知對方不再開倉賑濟災民之後，便會脫口謾罵。”
“房丞相，你認為這合理嗎？”
房玄齡沉思，隨後道：“這不合理。”
“但這卻是我大唐的常態！”