第三百一十五章：佛門緊那羅，冥河入洪荒(第1/3頁)

自從超脫之界的概念傳播至了洪荒之中，洪荒的那些高層生靈們徹底沸騰了，一時間，各方面的關係又好上了不知多少。

對於利益的劃分也開始逐漸傾向於擺在明面上的實力來劃分了，而並不是依靠著像往常一般拿著真實力來硬碰硬分個高低一樣。

或許這才是真正的最為合理的方式吧，雖然說或多或少是有點誤差的，但是在他們的這幾個大族面前，擺在明面上的實力實際上還是有著一段差距的，雖然已經極為微小了，但那也是差距。

所以，這樣也不算是坑了誰，若是真要打起來的話，那搞不好就是會波及洪荒，造成生靈塗炭。

而且這種方式，也是更加的保護好了各族的力量，讓各族能夠更加的蓬勃發展。

之所以會這樣，也是因為大家都想要保護好力量，同為洪荒中人，個人之間可以有摩擦，甚至打生打死都沒有關係，因為洪荒離開了誰都依舊還是那個強大的洪荒。

可勢力之間，特別是大勢力之間，卻是不一樣了，真要缺少了一方大勢力，那麼對於洪荒的影響是極為巨大的。

四大勢力少了任何一個洪荒的實力都會直線下跌，這就是這些站在最高層的生靈們的共同的認知。

那就是個人之間可以打生打死，但是勢力之間不可輕言開戰，誰也不許上升到勢力之間，或者說是藉此去挑撥對方。

由此可見，洪荒各大勢力之中想要爆發出大戰來就會變得更加困難了。

主要還是大家都是混元大羅金仙境界了，最多也不過是將對方鎮壓了，想要殺死對方無疑是極為困難的一件事情，甚至根本就做不到了。

真要打起來的話，死傷的還是那些未成混元大羅金仙的那些生靈們，可那些生靈又都是他們的未來，是他們的新生代，若是死了的話，那無疑會造成很長的一段時間中都沒有族人突破混元之境了。

像這種戰爭是很難打起來的，這也是為什麼洪荒能夠相安無事這麼一大段的時間。

除了各族的首領們根本就不想開戰之外，這也是一個很重要的因素。

……

西荒，須彌山，佛門大雷音寺。

“佛祖，弟子願入西方極樂世界之中感悟佛法，拯救世人，踏入阿羅漢之境。”一襲白衣的比丘緊那羅對著上方的時辰阿彌陀佛雙手合十說道。

他的目光之中露出了一股堅毅之色，彷彿清楚的知道自己想要什麼一般。

就像此刻，周圍的那些比丘們都拿著一種怪異的眼神看著他。

當初之所以是他們十四位比丘能夠跟在三位佛祖的身邊修行，那是因為他們看穿了去哪個世界都不如跟在佛祖身邊修行要來的好。

也正是因為如此，這些年他們才能夠跟著這三尊佛陀的身邊修行，實力飛速上漲。

可如今，緊那羅居然主動的說自己要去西方極樂世界之中拯救那些整日裡就知道醉生夢死的僧人們，想要憑此踏入阿羅漢之境。

一時間，其他的十三位比丘都拿著異樣的目光看向緊那羅，暗道這小子還真是修佛修傻了。

什麼狗屁的果位不果位的，實力到了就算是個比丘又如何？誰敢不拿你當佛祖？

君不見準提、接引二位菩薩，不就是因為實力不足，導致如今還未證道，也就無法成為佛陀麼……

等到他們倆證道之後，你看是不是佛陀了。

這些比丘本就是心靈通透之輩，不然也不會待在這些佛陀們的身邊了，而是早就被忽悠的跑到了三個神國之中去了。

就連時辰阿彌陀佛聞言也是有些詫異，緊那羅可以說是他的弟子之中最為出色的一個了，雖然說他一共也就這麼兩個弟子……

“身入苦海之中，你欲去度，本是好事，可他們既已沉淪其中，自當有著自身之緣發，若是能夠憑藉自身渡過，方為阿羅漢之境，可若是被你渡過，那恐怕也就只能夠落得一個羅漢之境了。”

時辰阿彌陀佛聞言之後，臉色不改，一臉平靜的說道。

阿羅漢和羅漢之境實際上在他們所定義的佛門之中是一樣的，只是阿羅漢更厲害一些，用作稱呼那些自己渡過劫難的佛門弟子，而羅漢則是有人幫助的情況下渡過。

雖然好像是什麼都一樣，但是心性方面自然羅漢是要差了阿羅漢一籌，但是實際上除此之外也並沒有了什麼不同。

緊那羅臉色不變，目光堅定不移，緩緩說道：“若無弟子相度，恐他們一生都只能夠於苦海之中沉淪，無法自拔，有個羅漢之境總歸是比沒有要好。”

說完，他又對著時辰阿彌陀佛行了一個佛禮。

這師徒倆都將那西方極樂世界稱作為苦海，雖然佛門宣傳是說世間方為苦海，極樂世界之中永享極樂。

但是在修行人的眼中，無疑滾滾紅塵方為極樂，西方極樂卻是刮骨鋼刀，阻人道途。

“阿彌陀佛，善哉善哉，既如此，那便去吧。”

時辰阿彌陀佛聞言，再也不阻撓緊那羅了，既然是真心想要前往，那就讓他前去吧，反正以緊那羅的心性也不至於於那種地方沉淪。

說著，手掌微微開啟，一道佛國出現在了眾人面前。