其次是責任上的,汴京被焚燬了,這對於大宋是很大的一個衝擊,這必須要有人負責。

首要的責任人自然是金人,雖然完顏設也馬已經死了,但是他依然要背最大的鍋,所以儘管他死了,宋人還是不願意放過他。他的九族倒了黴,上了大宋朝廷的黑名單之中,自然由三司進行了“缺席審判”。

至於完顏設也馬本人也沒有好到哪裡去,他雖然死了,但是大宋的律法是對於死人自然是可以審判的,而且還有不少道士,特別是清微派的道士更是透過種種的“神通”對於他進行了審判。

次要的責任人那些僕從軍們,特別是奚人的僕從軍,在宋人的眼中他們就是完顏設也馬縱火的幫兇,甚至有人喊出了奚人和金人同罪的口號。

至於剩餘的僕從軍也沒有好到哪裡去,遼人僕從軍的罪是最輕的,他們只是作戰不力而已,沒有第一時間阻止金人縱火,所以他們是一個次要責任。

當然,他們在汴京大火之中損失最輕,宋人還需要他們充當炮灰,去攻擊洛陽的金人,再加上擔心他們叛亂,自然是高高舉起,輕輕放下了。

宋人僕從軍特別是鬱寶芳的下屬損失慘重,畢竟鬱寶芳打的最為的努力,所以在汴京大火之中他受到的損失最大。

宋人僕從軍的一些將領被解職,他們手下的兵力被打光了,或者沒有剩下多少人了,他們只能灰熘熘的回到臨安,去當一些散官。一些還有一定實力的將領被髮配到三佛齊,那邊還是需要一些宋人軍隊的。

至於鬱寶芳,按照過去秦檜和他的約定,他過去放下的錯誤被赦免了,但是這並不意味他就輕易過關了。

秦檜給他定了一個罪,那就是他和完顏設也馬合謀,燒燬了汴京城。

因為完顏設也馬是一個死人,有時候死人是不能承擔很多怒火的,而承擔怒火需要一個活人。

鬱寶芳絕對沒有和完顏設也馬合謀,但是在秦檜的面前,他的辯解沒有任何的用處,再加上宋人希望有一個汴京被焚燬的替罪羊在。

在眾人的期望之下,鬱寶芳成為了汴京被焚燬的責任人之一。

秦檜做事情還是很有講究的,他沒有要鬱寶芳的命,只不過將他流放了事,鬱寶芳流放的地方有些遙遠,那是在絕對遙遠的獅子國。

大量的財富源源不斷地向汴京運了過去,由於處理的事務太多了,即使是秦檜都覺得有些力不從心,所以他還將自己的心腹叫了不少過去幫忙。

因為汴京必須要進行重建,災民也必須要賑濟,這是一個政治問題。

為了衝澹汴京被焚燬的政治影響,秦檜甚至還想到了要用上大宋的傳統“藝能”,那就是喪事喜辦。

雖然汴京被焚燬了,但是這只是一件“小事”,而透過這件“小事”裡折射出來的大量大事情,才是眾人值得關注的。

另外秦檜還想到了要舉辦一個儀式,那就是陛下“親自”光復汴京城的儀式,而這個儀式代表著大宋開始復興,他們要還於舊都,陛下能夠讓大宋再一次偉大。