第三百七十三章 異化和權利剝奪【求訂閱！】(第1/2頁)

“最近好像不少網友都對恐怖電影的理論知識很感興趣啊！

但恕我直言，討論理論沒有太大的意義，因為有些時候，我們懂了很多道理，卻依然過不好這一生…哈哈！開個玩笑！

不過話糙理不糙，理論知識只對我們電影的從業人員有用，對普通觀眾而言並沒有什麼意義, 因為對於你們來說，唯一需要關心就只有一件事，那就是電影好不好看，對吧？

我不知道為什麼有這麼多關心電影理論的網友，但既然大家問了，我就簡單和大家聊聊好了。

首先我要宣告的是，理論不代表一切, 不然所有的好電影，都應該是各個影視學院裡的電影學理論老師拍的才對, 就沒職業導演的事兒了。

而且我個人並不喜歡套用理論，那樣會極大的束縛創作靈感，不是什麼好事。

其次，所謂的洞穴怪物理論，並不是一個能概括所有恐怖故事的萬能理論，人類產生恐懼情緒的原因有很多，對捕食者的畏懼並不是唯一的原因。

能讓人類產生恐懼的原因有很多，比如未知，比如異化，比如權利剝奪等等。

我拍這個《勺子殺人狂》的短片，就是想給大家呈現一個不同的例子。

短片裡的勺子殺人狂並不是一個猛獸型的反派角色，他甚至不能對男主角造成致命的傷害。

但他卻比很多兇狠、強大的反派角色還要讓人心生恐懼，就是因為他給男主角帶來的是比直接殺害更讓人畏懼的傷害，也就是異化和權利剝奪。

所謂的異化，意思就是和他人有所不同, 它的恐懼邏輯，是被他人或社會排斥。

人類是社會型動物，放在動物世界, 對標的就是群居型動物。

群居性動物是有集體屬性的，一旦脫離集體，或被排斥，就會產生極大的恐懼感。

而令一個群居性動物被集體排斥的原因有很多，比如傳染病，比如明顯的體徵不同，有暴力傾向的精神疾病等等。

這些原因會讓集體遭受極大的損失，所以集體會對造成這一現象的目標進行排斥。

而被集體排斥之後的目標，也將會喪失集體屬性，這對於具體目標，是會造成極大的壓力的，也會造成強烈的恐懼感。

舉個例子就知道了，比如古代一旦出現麻風病人，就會被驅逐出村鎮等聚居地，任其自生自滅。

而被驅逐出去的麻風病人，他們的集體屬性就已經消失了，他們不再被視為人，而被視為洪水猛獸等災難禍端。

而對於他們而言, 被開除人籍後的他們, 顯然會產生難以言喻的恐懼, 那種恐懼甚至會驅使他們自己瞭解自己。

那是一種比死亡威脅更大的恐懼感，那是對人格的摧毀。

就像是《生化危機》裡，人們對於喪屍的恐懼感一樣，人們不怕死，人們怕死後還不得安生，變成喪屍那樣的怪物。

那同樣是對人格的一種摧毀。

這種因為異化而被開除人籍的方式，和權利剝奪有些類似，不過權利剝奪會更加細分一點。

就拿《勺子殺人狂》舉例，為什麼勺哥殺不了男主角，但還是會讓人感覺到毛骨損然呢？

因為他剝奪了男主角的權利。

他剝奪了男主角吃飯的權利，睡覺的權利，以及作為一個正常人生活的權利。

評論區裡大家的反饋中，提到最多，讓大家最感到恐懼的，是電鋸鋸下體的那段戲份，有網友說看到後都產生幻痛了。

為什麼這段戲份會讓大家最難以接受呢？