第八百五十九章無題(第1/2頁)

“這就是這本書的效果嗎？”

來到齊魯大地之後，大禹並沒有第一時間，去找那人，反而留在鄉里，看著底層的百姓，在一些識字之人的教導之下，漸漸已經學會了一些自救的手段。

而且這本自救書籍上，還有一門鍛鍊肉身的法門，雖然在他看來，十分的粗淺，但是大禹之中，這樣對於普通的百姓而言，是最適合的。

當然了，大禹也發現，大部分的人，對於這門鍛鍊肉身的法門不感興趣。

不是他們不想學，而是鍛鍊肉身，那需要消耗更多的糧食，大部分的底層百姓，他們的糧食，都十分的緊張。

根本就沒有多餘的。

至於那些豪強貴族，有足夠多的資源，但是他們這些人，其實也不缺這種法門，他們根本看不上。

也只有少數的新晉商人和一些獵戶，他們有足夠的餘糧，可以用於修煉。

這鍛鍊的法門，等於給他們一個希望，商人在大秦的地位可是很低的，那些底蘊深厚的大商人，也就算了。

小門小戶的小商人，可沒什麼渠道。

所以這門鍛鍊肉身，讓他們變強的法門，這是一個機會，儘管法門很粗淺，但是對於他們而言，已經足夠了。

只要修煉變強，今後他們就可以加入軍隊，又或者是加入官府，未來能夠得到更好的修煉法門。

那些獵戶也是如此。

大禹在不同的鄉里，足足觀察了有數月有餘。

這數月的時間，他親眼看到，有很多人得了風寒後，靠著這醫書上自救的方法，八成的人，都治好了自己，活了下來。

而最讓他關注的就是幼童，尤其是嬰兒方面，各種預防的措施。

那些儒家弟子，當真也是用心了，很多儒家弟子，親自來到鄉里，不斷的想著底層的百姓，不厭其煩的教導醫書上的各種措施。

儒家弟子，在這一次，表現的很好。

廢話，小聖賢莊張良下令，那可是張良，小聖賢莊的三當家啊，荀子的關門弟子。

在小聖賢莊的地位，不用說了。

齊魯大地是儒家的大本營，而小聖賢莊在儒家的地位，那更加不用說，自然諸子百家的那些諸子離開之後。

儒家這一塊，雖說大儒也有不少，但是荀子絕對是儒家大佬，比起大儒還要厲害，算是半步儒家聖人的存在。

所以小聖賢莊在儒家的地位很高，張良作為小聖賢莊的三當家，他下令，小聖賢莊很多弟子，那自然是不敢不答應。

更何況，這件事，本身是好事。

這些人，也能看到其中的好處，首先他們看過醫書上的內容，也實驗過，知道是真實的。

他們教導底層百姓，不單單有教化之功，而且教導他們自救，活人無數，這也是有功德氣運的。

所以這些儒家弟子，都不是傻子，有這樣的好處，豈能不盡心盡力。

這時候的儒家，還不是後世的儒家。

這個時候的儒家弟子，可不是什麼手無縛雞之力之人。

孔聖周遊六國，宣傳儒家之道，遇到一些不講理的人，他們也會以理服人，這個‘理’可以是‘理’也可以是‘力’。

因此，儒家弟子，各個不說雄壯，但是實力都不差的。

跋山涉水對於他們而言，那都是小時。

也是這些儒家弟子，所以齊魯大地，這數月的時間，鄉里的底層百姓，至少眼神中原本的麻木少了很多。

雖說糧食依然是一個問題，但是生病的威脅，對於他們就少了很多。

這年頭生病是很常見的。