第八百四十四章人族聖賢(第1/2頁)

人族聖人，也許很多人願意，因為這也意味著，近乎不死不滅，只要人族不滅亡，那麼人族的聖人，就不會死。

不僅僅是與天地同壽，關鍵是無人敢動你。

就比如人族的三皇五帝，尤其是顓頊，那可是絕通天地，不知道得罪了多少的鬼神，然而那又如何。

人家最後不依然過的好好的，大羅金仙的修為，而且在火雲洞享受人族的氣運香火供奉。

比很多的神仙過的日子都要舒服。

完全是他是人族的帝王，享受人族的氣運，與人族氣運相連，一旦動他，就等於在動人族，會受到人族氣運的反噬。

就算是聖人都不好過，更別說其他人。

而人族聖人，甚至比起三皇五帝，也絲毫不差。

人族不滅，他就沒有任何的問題，甚至人族越強，他也就越強，畢竟人族聖人和封神榜上的神仙不同，沒有修為的限制。

如果能夠感悟達到，準聖也不是限制，甚至你能突破混元大羅金仙，都沒問題。

對於人族聖人，自然有一大批的修士願意。

但是蘇凡估計，那孔宣不會的，他本身就是準聖，甚至是準聖巔峰，人族聖人的氣運，不足以支援他突破。

他自己的五行大道，還是有機會超脫的，換做蘇凡，也不願意。

不過蘇凡倒是願意成為人族聖人，其他的不說，氣運和功德，那是真的香。

但是想要成為人族聖人，不是那麼簡單的，縱觀歷史，又有幾人成為人族聖人。

儒家才三個半，至於其他諸子百家就更少了。

至於什麼詩聖、詞聖什麼的，他們的詩詞，確實是歷史少有，然而他們對於人類有多大的奉獻，那真的沒有多少。

還真的比不上華佗張仲景等人。

畢竟他們的醫術，讓人族繁衍，面對病害，有很大的可能救活人。

歷史上，黑死病，使得歐洲大範圍的死亡，而在東方，卻沒有多少，即使在明末的瘟疫，死亡的人數，往往比不上餓死的。

這一切，都是因為這些醫家的先賢，留下的寶貴的醫術。

後世網路上很多喧囂，什麼中醫就是假。

在蘇凡看來完全是扯淡，中醫如果是假的，那麼東方這幾千年來，那些病人，難道都是靠著自己抗體，抵抗了各種疾病。

之所以後世不相信中醫。

蘇凡覺得是大環境，第一就是藥材方面，中醫不似西醫，即使同樣的患病，不同的人，用藥都需要不同對待。

再加上藥材生存堪憂，藥材的藥效，無法達到古方的效果，以及人體的變化，等等原因，使得效果達不到西醫那種。

見效慢，這是中醫最大的缺點。

因為西醫有時一瓶藥水，就足以退燒，但是中醫卻無法做到。

最後再加上一些利益之輩不斷的潑髒水，使得中醫環境越來越差。

然而中醫，在人族或者東方的歷史作用，那是毋庸置疑的。

東方一直以來的人口優勢，除了多子多福的理念之外，還有就是醫術的輔助。

而西方的醫術，也是到了19世紀，才算成型。

神話世界中，醫家和農家在諸子百家中，也算是不差，但是比起三教還差了很多。