第26章 安置(第1/2頁)

朱允熥對這裡面稍微瞭解一點，但實際還是要聽沈秀和的。

“幾百人是真，多了可能就是裝，另外未嘗沒有默許，因為百姓被弄走了，人終究還是活下來的，再說如今誰敢造反？誰能造反？”沈秀和總結道。

“幼童一千五百人，是否孤寡要確定好，非孤寡父母在身邊的，家人一起帶走，理清每一個人的關係，能做到相互驗證最佳，召集之後沿江而下，安置在山西，廣州一帶，等待我的召喚，這件事向東你負責，我允許你藉助常家，藍家的力量，銀兩先給你五千兩。”朱允熥吩咐到。

“向東明白！”

常向東認真的說道。

“常從軍！”

“僕在！”

常從軍站起。

“攜六位武丁，辦理手續，三日後離京，替本王找一個人，送兩份信，內容一會我會告訴你。”

“是。”

常從軍斷然應道。

九月十三，沈秀和送來五萬貫，常向東取五千貫，攜三人武丁北上山東，沈秀和派遣掌櫃跟隨。

九月十四，朱允熥寫完兩份信，一份給山西閣皂派，一份給隱居在福建泉南靈源山的張定邊，同時另給三千貫寶鈔作為活動經費。

閣皂宗屬道教靈寶派別，正一盟威道成員，北宋宋哲宗，與龍虎山，茅山赦為經籙三山，代表閣皂宗在那個時候體系已經發展成熟，社會影響力巨大，不然也沒資格成為符篆三山之一。

另外閣皂以藥祖聞名，南宋時曾治理過張皇后感染天花之後身上留下疤狠，這可不是一般的水準，要知道得天花的時候張皇后還只是張氏一嬪妃，在以色為榮的後宮還能起來，足以想象閣皂的醫藥手段。

道門要拉攏，但那什麼神神鬼鬼暫時先靠邊。

至於張定邊，抗元猛將，精通戰略，名教，佛門典籍，更重要的是在張士誠死後，張定邊便是沿海沿江胥民心目中唯一的精神領袖。

胥民，以江河大海為生活，唯一的資產就是祖傳下來的船，生活在船上，勞作於船上，精通水勢，因曾經屬於張士誠的力量被朱元璋不喜，加上滿身魚腥味又被市井之徒厭惡，生活歷來困苦。

拉攏張定邊，就是拉攏胥民。

這既是人口補充，也是未來大航海的底層人員。

對於大明而言這些是不穩定因素，但對於朱允熥而言，這些胥民真的太香了。

……

十五日，朔望朝，南京皇宮承天門大開。

京中勳貴，百官在天色還未亮起的時候，便與內衛的帶領下走進奉先殿前的廣場。

廣場不小，數百人站在其中亦是顯得空曠，廣場外大漢將軍林立，火把高舉，唯有秋風不絕打破這沉寂的場面。

一身郡王朝服的朱允熥被安排在勳貴這邊，但無論是距離中央走道，還是玉階都相對較遠，但對比伯爵，五品官員卻近了不少。

時間一點點過去，背後的城門關閉，火把熄滅，黑暗中一縷晨曦從東方天空射來，漫天的朝霞升起，琉璃瓦上泛出那獨屬於皇家的明黃之色。

“臣等恭候聖架！”

早已熟悉這一切的勳貴，高官根本不需要提示，直接三聲高呼，齊齊跪拜在身前的磚瓦地上。

地面坑窪無數，但稍對於學古畫的朱允熥卻知道，這些磚石不普通，在宋時稱之為金磚，堅硬無比，用力落足之時能響起金鳴之音，就是跪的時候膝蓋生疼。