第一百三十章：聖人之怒，伏屍百萬，孔聖之道，對話古今(第2/14頁)

這是何等的讚賞啊，連聖人都說，同一個時代，不如顧錦年。

如此天資，讓人既是震撼，又是羨慕。

“聖人過譽。”

“學生今日請孔聖而來，所為兩件事情。”

顧錦年心中也難免有些激動，但他清楚，自己請孔聖現世是什麼目的。

“請直言。”

孔聖開口，用了請字。

“敢問聖人，可知此物嗎？”

顧錦年深吸一口氣，隨後祭出玲瓏聖尺。

當顧錦年祭出玲瓏聖尺後，孔家人上上下下臉色一變，他們知道顧錦年是想要告狀了。

“此乃玲瓏聖尺。”

“本聖知道。”

孔聖一眼便認出這是何物，只是他有些好奇，請自己過來就是為了問這個？

“聖人在上，學生斗膽問一句，請問這玲瓏聖尺，是不是孔聖您的？”

“包括儒道九聖器。”

顧錦年開口，他的確斗膽，詢問這件事情。

此言一出。

孔聖立刻搖了搖頭。

“非也。”

“儒道九聖器，乃是天地感應儒道誕生，從而凝聚出的九件聖器。”

“任何體系開創之時，天地如若感應，都會凝聚相應的九件器物。”

“我雖第一位聖人，但不意味著儒道便是我的，相反本聖窮其一生，也只是開創儒道，但儒道的真諦，還需要後世之人，不斷去理解和領悟。”

“這聖器，也是留給後世人，當年本聖也只能選擇三件而已。”

“你為何如此詢問？”

孔聖淡淡開口。

他如實回答，同時解答了這個謎題。

九聖器是天地之物，他身為聖人，第一位聖人，當年也只能選擇三樣，所以春秋筆，古今冊，外加上問天鏡。

聽到聖人的詢問，顧錦年也不囉嗦，立刻回答道。

“回聖人，是因有人說，儒道九聖器，皆是聖人之物，當年聖人只取三件，剩餘六件是給予後世人一些機會。”

顧錦年開口，把孔家人的話，直接說出來了。

“荒唐。”

這一刻，孔聖直接出聲。

“九聖器，每一件都擁有無與倫比的威能，我雖聖人，但也有私心，本聖最擔心的便是有後世之人，將吾神化。”

“人因七情六慾而為人，即便是聖賢，無非是七情六慾要比尋常人少了一些，並非是說聖人必然無私，君子尚要以直報怨。”

“如若無怨無私，這不是人，而是石頭，佛門菩薩，亦有怒目金剛，何況吾輩讀書人？”

孔聖的回答發自內心。

他雖然是聖人，可聖人聖人，還是帶一個人字啊。

擁有人性。