以德凝氣。

算是無聲的巴掌,狠狠打在天下讀書人臉上。

顧錦年敢用德設立第一境,倘若他沒有德,也不配讀書,算是自毀前程。

雖然依舊有部分聲音充滿著不服氣。

可大部分的聲音的的確確消失了,不知道是不是因為顧錦年答應赴宴,喧譁之聲確實少了很多。

三日後。

整個大夏京都安靜下來了。

有部分聲音,但不多。

而更多人則是好奇,孔家家宴,全天下人都知道,顧錦年此番前往孔家家宴,必然會引起一場爭鬥。

如此,所有人都期待著。

當然,還有一件事情,那就是顧錦年悟道。

知聖立言,對於尋常讀書人來說,或許不是什麼大事,可顧錦年乃是儒道天驕,他的知聖立言,想來會很不一般。

可具體如何,還是要等顧錦年悟道結束。

此時。

一處山脈當中。

一道身影緩緩出現。

是顧錦年的身影。

這裡距離京都一千五百里,三天的時間,顧錦年走到了這裡。

這三天來,他逐漸感覺到聖罰即將要落下,即便是自己有玲瓏聖尺也難以壓制。

對於這個聖罰,顧錦年並沒有畏懼,因為心中無愧,也不懼這種聖罰。

而這三天的時間,顧錦年也明白玲瓏聖尺的作用。

自己重新定義儒道第一境後,玲瓏聖尺也多了一種能力,可以凝聚德尺,倘若往後再遇到讀書人,可以德尺削人才氣,當然如果對方有德行,作用不大。

能對付一些心懷不軌之人。

並且,隨著自己的儒道境界越強,影響就越大,重新定義儒道境界,對於後世讀書人來說,他們要以德凝氣。

而對於當代讀書人來說,他們已經越過了這個境界,不受到影響。

可如若顧錦年成為大儒,可以徹底影響到整個大夏王朝,到時候大夏王朝所有讀書人,無論是大儒還是凝氣境的讀書人,都必須要重修第一境。

倘若不重修,那這輩子也別想更上一層樓,甚至還會跌落境界。

而如若自己成為了半聖,可涉及整個東荒,如若自己成為了聖人,整個天下都會因此受到影響。

不過這些事情,顧錦年並不是特別關心。

眼下,他更需要關心的則是立言。

他需要感悟,獲得諸多感悟,才能去立言。

立什麼言,顧錦年其實心中已經有了答案。

可他需要發自內心去立言,得上蒼感應,否則只是空喊幾句口號沒有任何作用。

古今往來有多少讀書人?編幾句逼格高的言論還不容易?

但能得到上蒼認可嗎?

顧錦年的立言,則是橫渠四句。

為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。