貫口並不是大家所想那樣憑藉極快的語速說出來就行的,也並不是隨便找一人讓他把詞兒背熟了,快速背誦出來,就是貫口了。

就說貫口,首先第一點不是快,而是咬字要準,吐字要清,要唇齒喉舌的配合,容不得半點磕巴或者嘴裡拌蒜。

其次要看的就是你的水平和技術了,什麼地方可以偷氣,什麼地方可以換氣都是有講究的,甚至包括怎麼隱藏這個氣口,不要讓觀眾聽到,這些都是需要學習的。

當然了像是這樣的技巧,其實主持人、歌手也是需要掌握的,而且主持人也可能把貫口完成的非常好,但是主持人和相聲演員的區別在於

雖然這背貫口是嘴皮子功夫,但他同時還需要輔助以表演。

並不代表你就能跟著電線杆似的木木的站在哪當電線杆,同時還需要身段、表情、動作、語氣的配合,一整套加起來得是嘴裡邊乾淨利落,手上瀟灑帥氣非常的講究。

《文章會》、《大保鏢》、《八扇屏》、《誇住宅》、《滿漢全席》、《地理圖》、《開粥廠》等等帶貫的經典活,都是需要相聲演員常年練習打磨,勤加練習的。

當然也因此,這類難度比較高的相聲,也是最容易獲得觀眾認同,讓觀眾記憶猶新的,更別提陳歡語孫悅還在傳統的《誇住宅》裡邊又加入了很多新鮮的元素。

候三文坐在椅子上一邊仔細聽著,一邊跟以前的《誇住宅》做對比,是越聽越驚訝。

陳歡語和孫悅兩個人的這個作品除了框架沒變,裡邊的內容百分之八十都是翻新成了更爆炸的新鮮包袱。

按理說本來偏文的一個相聲作品,此時經過了陳歡語和孫悅的演繹卻是煥發出了一種嶄新的味道。

毫無疑問,這個作品不同於傳統樑子偏向於陳舊的包袱和情節設定,而是用了更多新鮮的包袱和當代話題做樑子,從後從帶出的買房話題入活。

為的就是先抓住觀眾的眼球,把所有人的情緒點燃,氣氛烘托出來。

氣氛這東西是個很無形的東西,然而對於表演卻是至關重要的。

就像為什麼開黑的時候大家愛去網咖,看電影的時候愛去電影院,按理說家裡邊大家都有電腦,都有電視機,怎麼不能玩啊?怎麼不能看電影啊?其實很重要的一點就是氣氛。

人是一種群居型的動物,包括情感、情緒都是會受到周圍人所影響並逐漸放大的。

大家都在玩遊戲大呼小叫,作為個體就會興奮起來,大家都在哭,即使你不怎麼悲傷也會心情低落。

一個喜劇表演,可能表演本身並沒有多好笑,但是觀眾席有領笑員,有笑聲罐頭哈哈哈大笑,其它觀眾也就會很容易跟著笑出來。

雖然說這不是實力,而是用技術手段,但是這樣確實也是達到氣氛點的一個辦法,作用就是把觀眾情緒調動起來,讓演員有更好的發揮。

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舞臺上,陳歡語偷了口氣,接著孫悅的話茬繼續不緊不慢的說道:

“迎面擺丈八條案,上有尊窯瓶、郎窯罐兒、宣窯蓋碗、古月軒的果盤,案前擺:硬木八仙桌,一邊一把花梨太師椅。桌上擺文房四寶:紙、筆、墨、硯,宣紙、端硯、湖筆、徽墨、《通鑑》、天文、地理、歐、顏、柳、顏、趙名人字帖,牆上掛著閃鍛的被子,閃鍛的褥子!”

孫悅皺眉道:“不是這尿炕是怎麼的?牆上哪有掛被子、褥子的啊???”

陳歡語笑道:“那您說應該掛什麼?”

“那得是名人的字畫呀。”孫悅道。

陳歡語哈哈笑道:“有有有!唐伯虎的美人兒,米元章的山水兒,劉石庵的扇面兒、鐵保的對子、鄭板橋的竹子,松中堂的一筆“虎”字!鬧龍金匾,鎮宅寶劍,綠鯊魚皮鞘,金什件、金吞口,上掛黃絨絲絛。有一丈二的穿衣鏡,一丈二的架几案,五尺多高的八音盒兒!”