第七百四十五章 奇變偶不變(第1/3頁)

自打08年金融危機之後，世界經濟可謂是遭受了巨大重創，各界對待危機的看法不一，一時間世界主流輿論之中多出了千萬種聲音。

唱衰者常有，然而危機之中往往也蘊含著一絲難得的機遇，正如資本市場上流傳至今的股神名言。

“別人恐懼我貪婪，別人貪婪我恐懼！”

倘若將財富視為一種質量，那麼按照質量守恆定律來看，所謂的財富並不會憑空消失，只是換成了另外一種形態存在。

亦或者說，只是從你的手中轉移到了別人手中罷了。

在這種情況之下，往往會形成一種強者恆強，弱者恆弱的現象，也就是俗稱的馬太效應，最終導致了財富必然掌控在極少數人的手中。

在當下世界主流的這套經濟體系之中，這一現象無疑是無可避免的，於是在這一場席捲全球的金融危機之中。

有一位化名“中本聰”的人站了出來，振臂一呼，想要打破循規蹈矩的常規，提出了以“去中心化”為核心的區塊鏈概念，從而推匯出了一種船新的貨幣體系—比特幣。

而這一名稱，也源於其釋出在網路上的一篇文章標題《比特幣：一種點對點式的電子現金系統》。

縱觀人類歷史長河之中，從來不缺乏振臂一呼“王侯將相寧有種乎”的抗爭者，中本聰無疑就是懷著鴻鵠之志的初衷，想要當英雄。

當然，歷史的客觀規律也告訴我們，人之所以是人，而不是神，就是因為人總是會變的，不是誰都可以始終牢記初衷的。

英雄不好當，相反當個梟雄反而更加輕鬆。

畢竟不是誰都喜歡拋頭露面的，而中本聰顯然就是如此，雖然他締造了去中心化的區塊鏈概念，並且創造了比特幣這一虛擬貨幣的鼻祖。

但是其本人的身份，至今依然是一個謎團，雖然自稱“中本聰”讓絕大多數人覺得其是一位島國人，但是這也僅僅只是一個猜想。

而在開啟了這一個“潘多拉魔盒”之後，中本聰就彷彿完成了自己的使命一般，逐漸將自己隱藏在了幕後，靜觀外界對於區塊鏈技術的開發。

而作為始作俑者，手中掌握著多少比特幣，至今仍然是一個未知數。

最開始，比特幣的誕生並沒有在世界掀起波瀾，所謂去中心化的噱頭和區塊鏈概念，絕大多數人都對此嗤之以鼻。

畢竟，貨幣價值的本質，不外乎是有國家作為信用背書，倘若沒有這個“中心化”，那貨幣跟一堆廢紙又有什麼區別呢？

同理可得，所謂的比特幣，拋開那些花裡胡哨的噱頭之外，又跟一串程式碼有什麼區別呢？

憑什麼讓市場認定，這一串程式碼擁有價值呢？

所以，誕生之初的比特幣，甚至連1美分的價值都沒有，僅僅只是在小範圍內流通，更多是一群對區塊鏈技術感興趣的技術愛好者們自娛自樂。

就如同一款遊戲中流通的虛擬貨幣一般，只有玩家認同其本身的價值，對於其他人而言就是一堆無意義的資料罷了。

但是玩家的認同那也是認同，同樣可以做到給資料賦予價值，至於如何賦予價值？

那還不簡單嘛，遵循等價交換原則就足夠了。

最終衡量這種去中心化貨幣的價值，還是得用傳統貨幣來進行衡量，不得不說是一種微妙的諷刺。

據坊間傳聞，早期的比特幣，在相關論壇之中為了換取一頓披薩，都有人不惜“豪擲千金”。

而眾所周知，貨幣的流通性又會在一定程度上影響到貨幣的價值，隨著玩家不斷交易，不少玩家漸漸習慣將其視為一種貨幣來看待。

畢竟，只要遊戲幣能夠穩定兌換成為貨幣，那遊戲幣就等於貨幣，然而真正決定比特幣價值的一大因素，或許只有一個。

那就是稀缺性！

作為一種依附於區塊鏈技術的數字貨幣，在比特幣的金融系統之中，其數量自然不是無窮無盡的，這一套演算法的“答桉”是2100萬個。

當一種商品足夠稀缺的時候，“稀缺屬性”無疑就是其最大的價值所在。

就如同藝術品的價值，往往取決於藝術家是否還在世這一關鍵因素一般，只有確保其稀缺性是一個既定事實之後，才能夠保證其價值不會輕易被動搖。

也唯有如此，才有利可圖不是，爾後的故事走向就十分簡單了。

正所謂資本永不眠，在利益的驅使之下聞風而動，投機者不會放棄任何一個可以賺取利益的機會，於是開始進場搶奪籌碼，並且開始哄抬價格。