第173章 他們給的實在是太多了(第1/3頁)

修士修真，那什麼是真？

修為術法，只是表象。

透過修行，求得真我，才是真。

那麼，什麼又是真我呢？

這是一個很複雜的哲學思辨問題。

戴笑愚並沒有閒心去思考這些。

但這個問題，卻與明傑話語裡的「道心果」有關。

在東寧大陸，修真者，起初是強身健體，而後煉化靈氣、靈力。

可到了大宗師，已經開始涉及元神法力。

那麼此時，「道心」的概念，就十分重要了。

修士對壘，一方做了某些事情，令對手十分震驚，導致對手道心動搖。

這裡的「道心」，指的是信心，卻不是大宗師們追求的「道心」。

在東寧大陸長久的歷史裡，有天才絕豔之輩，沒有依賴神明賜福，便開發出神通。

後來，他們發現，神通，是可以昇華的。

而讓其昇華的元素，便是「道心」！

也是因為如此，當年的人族，才能徹底擺脫對神明的依賴，掀起大戰，放逐神明。

在死眠教時，戴笑愚同時將甘澤與陳長生拉入「夢境」。

陳長生並未覺得奇怪，反而感慨戴笑愚神通昇華，就是因為如此。

戴笑愚啟用神通，展現法身，用了無量山與知守觀的心法強化，但也沒有被本初大聖懷疑，也是因為如此。

大家都覺得，戴笑愚領悟了某種道心，讓神通完成了昇華，所以才有種種異象。

但實際上，戴笑愚聽說過道心，可無論是他本人還是前身，都並沒有領悟過道心。

理論上，每個修士都能覺醒一到多枚「道心」。

可想到領悟，卻需要一個契機。

一個看透自我的契機。

可以說，有了道心的修士，才配談追求「真我」，才配得上「修真」二字。

可以說，大宗師之前的境界，都是修真的鋪墊。

而最能體現差距的事情是，道心也能因為頓悟而「升級」。

所以知守觀將陳長生當寶，對葉之秋卻棄之如敝履。

因為陳長生天生的心境通透，他很輕易便能進入頓悟狀態。

多次機會，總會覺醒道心出來。

可其他修士，卻沒有陳長生那麼輕鬆。

頓悟的機緣，十分難遇，即便遇到，可能所得也與道心無關。

即便如戴笑愚前身那等天資，也未曾感悟過道心。

其餘修士，想要領悟，實在是難上加難。

可天地總是公平的，世上沒有絕對的事情，總會有那麼一線希望。

於是，世上有了「道心果」。

道心果，並不會直接讓修士領悟道心。

卻能幫助修士，快速進入頓悟道心相關的狀態。

而且，道心果還能幫助已經擁有道心的修士，提高對已有道心的領悟。