所謂望山跑死馬,可能也適用於戴笑愚如今的處境。

墓碑山不知多高,總覺得便在眼前。

可腳下的路,卻好似永遠也走不完。

漫長的路途,戴笑愚將之前系統所得,大概消化的差不多了。

所得技能,多是些低階功法,戴笑愚用不太上。

雖然此處曾是聖地,但大宗師境畢竟也是少數。

而且,時隔萬年。

即便是大宗師境的功法技能,於戴笑愚而言,也有些落伍。

人類總是在發展進步的。

不論是哪個世界,當下的技術,都是踩在過去前輩的肩膀上開拓出來的。

現今的情況,肯定比過去強!

或許喜歡厚古薄今的,只能是一些散修。

他們沒有正經的修煉功法,只能靠挖掘前輩的遺蹟,找些能讓自己提升的途徑吧。

不過,畢竟也是曾經的聖地。

雖然有些落伍,但戴笑愚對照整理之下,也不能說毫無收穫。

最大的收穫,便星耀宮弟子主修功法,叫做《蘊華封魔錄》。

這是個一聽就十分具有年代氣息的名字,甚至有些像傳記。

而其心法根源,也的確是一部……

講述的是一個叫做左蘊華的人,行走世間,斬妖除魔的故事。

左蘊華降妖除魔,用了很多技能,便就成了星耀宮的術法。

但這些技能記載,多數只有意境,沒有詳實的描寫,純靠弟子們憑藉悟性感悟。

要求弟子們來領悟其中的招式功法……

古早的聖地對弟子天賦悟性的要求,實在有些離譜。

得益於系統,戴笑愚省去了感悟的步驟,直接學會了其中的術法。

不同的星耀宮弟子悟出的心法不同,但萬變不離其宗,戴笑愚自己琢磨了一陣,還是總結出了一套從鍛體期到大宗師境的功法內容。

得益於七星門對星象的研究,戴笑愚腦海中有不少星象的知識。

星耀宮信仰的廉貞神,自古以來,被認為是「殺星」、「囚星」。

是貪狼星的副手。

所以,《蘊華封魔錄》,主殺伐與囚禁術法。

不得不說,《蘊華封魔錄》,有許多地方和七星門類似。

比如,鍛體期的呼吸法就幾近相同,宗師境到大宗師境,也是請星入宮。

不同之處卻是,《混元星圖》能請滿天星辰,可《蘊華封魔錄》只請廉貞。

其上記載的大宗師升級途徑,便是透過神魂強化,增強命宮,再度請來廉貞星入體。

直至被廉貞神垂憐,降下神賜,便可進入大宗師之上的神徒境……

所謂神徒境,當是如今的聖階了……