“劉世才乃真學仁人,殺他一人,則怒天下。”

“逆賊舉大義行謀反之事,絕不會行此昏庸之計。”

“我以為此事,當如實稟告司丞大人,把劉世才相助治疫梳理清晰,便可寫成書文交功。”

長髯士認同此言,與他談論‘交功文書如何寫’。

……

十幾裡外,西湖水府。

一庭園內,劉彥與兩湖君家、陳駙馬圍坐風亭茶桌。

亭外則是二姐憐雲和三湖女眷。

這時已然說完‘鄉鬼入城安置’。

劉彥說:“我與春燕大姐商議過,眼下災疫未消,期間還會有百姓病死成疫鬼。這些疫鬼就請兩湖暫時收治。”

“夠五百數,大姐便來收鬼,直至瘟疫退去。”

“如今官家有良方,百姓得藥醫治,而疫鬼也不再為禍……”

“我相信因疫而死的百姓將越來越少,不會耗費君家過多香火。”

“不知兩位君家意下如何?”

東湖相君、西湖胥君各點頭,欣然同意這個方案。

陳駙馬道:“這般說來,我洞庭三十擔香火糧草就不用再運回去了?”

此言一出,人神皆笑。

此後閒談半盞,胥君說起劉彥那篇入學文章《正氣歌》。

他道:“世才道義獨樹一幟,內含‘忠仁勇’三大義……”

“只要你一直遵循道義,將來必定‘成仁’‘得仁’。”

“我的‘成仁之術’,可以傳授給你!”

劉彥欣悅放下手中茶碗,拱手說:“就請先生擇日賜教,學生洗耳恭聽。”

這位西湖主生前不是凡士,他和相君一樣,在世時是位真學名家,善養文骨和氣節。

他的氣節非浩然正氣,而是‘儒家三達德’之中的‘仁者之氣’。

此氣非常難得,沒有仁心、仁德不能得。

胥君生前為晉末名士,世居西子湖畔,仁義之名,世人皆知。

周太祖發兵攻杭州之日,他祭出六丈仁氣與周軍祭酒論學。

一連挫敗百位真學,阻擋太祖大軍七日七夜。

軍中鬼仙望之都感嘆:“仁者無敵。”

最後,周太祖從徐州請來一位名士助陣。