第一百七十七章 三聖母是文藝女青年……嗎？(第1/2頁)

江流在中條山住了數日，與張果相談甚歡。雖然江流的境界比張果高出一個大境界，但卻是用天才地寶堆起來的，對於道的理解卻是大大不如。

何為道？

誰也說不清、道不明，所說“道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。”

煉氣化神，重點便在於這個“神”字！神，神識、元神、五髒百竅之神、天地五行之神……

是對天地規則、法意的理解，得之便能通玄，大成便能反虛。

在這個境界，祭煉五髒廟，修煉五髒之神，便是佛門所說的五神通，是為天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通。修煉筋骨血肉，便是法天象地。修煉神識，便能溝通天地五行，呼風喚雨，弄焰禦雷，翻江倒海。

天地間有法意，可掬之納之。

天道下有規則，可悟之用之。

只要達到地仙之境，才能領悟那種玄之又玄的天地法意，具體如何，因人而異，說不清道不明，難以言述。

有人將天地的法意比做是開在山間的一簇簇花朵，有些是芬芳滿谷，有些則是淡雅清清，更有些則是毒花。這一簇簇的花可能只是一種，更有可能是有許多種夾雜於其中。

這便是道，在眼前，也在天邊！

江流以神速進入煉氣化神的境界，自然不及一步一個腳印將基礎打得牢牢的張果。再往前，就不是積累元氣就能進步的了。而在降妖伏魔的手段上，江流卻是甩出張果幾道街。

一番交流，二人收獲頗豐。

從中條山往西南方向眺望，隔著滾滾黃河之水，便是那聞名天下的華山。

西嶽華山，為五嶽大帝華山神的道場！

五嶽大帝，是統領天下群山之神，是山神中的帝王，職位與四海龍王相當。但因人間帝王分封、百姓祭祀，所得功德比之四海龍王多得多，所以實力強上數分。畢竟，相對於大海而言，土地才是人類生存的根本。

西嶽華山金天順聖大帝，名喚蔣雄。商周封神大劫之時，孔宣在金雞嶺陳兵抗周，黃飛虎、聞聘、崔英、崇黑虎、蔣雄與高繼能大戰，破了高繼能法術，力斬高繼能，後在澠池被張奎所害。

此五人便是被封為五嶽大帝。

“道友可是在看華山？”張果縱目眺望，雲海掩蓋，哪能看得清，笑道：“近日又到了一年一度的雪映宮論道之日，道友可有興趣一同前往？”

“雪映宮？”江流有些疑惑，雖然他現在已經達到地仙之境，但真要說起見識，卻是大大不及張果。此人能位列上洞八仙之列，即便還未得道，也不容小覷，那鐵拐李、漢鐘離可是已經成就地仙，但也是與其為友。

張果伸手指著華山方向，解釋道：“雪映宮是華嶽聖母的居所，每年冬至日，她便廣邀人間得道修士，談法論道。我去年曾被鐘離道友帶去參與一次，收獲不少。冬至日將近，道友可不要錯過此番論道盛典！即便是旁聽，對我等修行有百般好處。”