第十六章 扼殺自由(第1/2頁)

第二更，補昨天的，中午被腳家裡養的貓抓了去打疫苗，回來之後一直沒有狀態更新

屠格涅夫站在原地，臉上寫滿的憤怒在宣告他心中的不滿。

“巴黎標榜的自由和文明都去哪了？”

屠格涅夫顯然對剛才發生的一切感到不滿意，打抱不平的說道，“強行以革命的罪名逮捕普通人，這就是法蘭西帝國的氣度？”

“噓。”

波德萊爾捂住了他的嘴巴，做出一個噤聲的手勢。他環顧著四周圍，小心翼翼的說道，“你如果見識過法蘭西帝國政府翻修巴黎的粗暴手段，就會知道為什麼第二帝國從建立到現在，自始至終有絡繹不絕的反對者。比如之前為了重新規劃巴黎城區，奧斯曼男爵命令警察強行的驅逐住在棚戶區的貧苦民眾。附近的教堂都快被流浪漢擠滿了。即便如此，你又能怎樣？”

對於波德萊爾的話，屠格涅夫表現出更驚訝的神情，之前臉上的憤懣也被一種奇怪的表情所替代。

屠格涅夫憤怒的說道，“但是強行驅逐貧民，巴黎政府做的太過分了吧！”

繁榮自由之都出現如此野蠻的行徑，跟聖彼得堡飛揚跋扈的大貴族和農奴主沒有任何區別。

波德萊爾感慨的說道，“因為這裡是資本家的天堂，工人的地獄。”

“哼，這群該死的布林喬亞，比俄國的奴隸主更可惡！”

突然想起之前的傳單，屠格涅夫揚了揚手中的紙張，神情觸動的說道，“對了，我親愛的朋友。你知道這首詩歌嗎？這首詩歌是誰所作的？”

“詩歌？”

波德萊爾從屠格涅夫的手中接過了傳單，匆匆看了一眼，臉色微變。他立刻將傳單對摺，然後默不作聲的將它撕成碎片。

望著像雪花一樣紛紛揚揚落下的碎屑，屠格涅夫不解的問道，“這是……”

“這是為了你好，屠格涅夫先生。”

波德萊爾臉色蒼白，他一邊往前走，一邊對身邊的俄國朋友解釋說道，“如果被警察發現你手中有革命黨的傳單，他們可以把你投入監牢一個星期。”

“那詩歌呢？”

“至於你說的這首詩歌，已經在巴黎的小圈子裡傳閱，並且引起了反響，只是因為政策的緣故，沒有哪家報社敢發表，政府完全有權力查封你。”

“是啊，這首詩歌寫的非常不錯。”

屠格涅夫讚歎的說道，他繼續刨根問底的提問，“那你知道作者是誰嗎？”

沉思了片刻，波德萊爾非常遺憾的搖搖頭，繼續說道，“不知道，文藝界內也有人在猜測到底出自誰的手筆，但是這首詩歌的風格自成一派，而且名字縮寫的g也不符合任何一位久負盛名的詩人。最近巴黎的文壇出現了兩首真正意義上的精品，一首是廣為人知的《牧神的午後》，另外一首就是在革命黨和文藝圈中傳閱的《問答》。”

屠格涅夫的眼神中閃過一絲的失望，不過接下來對方的話又讓他振奮起來。

“雖然不知道是誰的作品，不過我可以帶你去看一眼寫下那首詩歌的出處。”

波德萊爾幫屠格涅夫拎起了皮箱，攔下了一輛馬車，然後向聖安東尼街的方向出發。一路上，波德萊爾簡要的向他介紹了一下巴黎現在的情況。

“雖然比起第一帝國時期，輿論氛圍寬鬆了不少。但是拿破崙三世一直在提防著共和派煽動民眾暴亂和工人罷工。所以現在我們也是一直小心翼翼的在試探著官方的態度。”

他給屠格涅夫上第一節課，“你可以反對封建制度，歌頌自由。但是不能反對波拿巴家族的統治。”

《惡之花》在三年前發行出版時，以其大膽直率的表述得罪了法蘭西當局，其怪誕的思想和超前的理念更觸怒了保守勢力，結果招致了一場激烈的圍攻。波德萊爾被指控為傷風敗俗，褻瀆宗教，上了法庭，因為幕後議員的擔保，最後只是被迫刪去被認為是大逆不道的六首詩歌。

巴黎的思想專政政策讓波德萊爾變得小心翼翼，雖然在1848年巴黎工人武裝起義時，為了反對復辟王朝，波德萊爾也曾登上街壘參加戰鬥，但是隨著年齡的增長，他也慢慢變得謹慎起來。

馬車停在了路口，屠格涅夫和波德萊爾走下了馬車，此時那一面牆四周圍沾滿了圍觀的民眾，時不時在指指點點。

圍觀的人群中流露出敢怒不敢言的神情，對於第二帝國在輿論上的高壓，底層的工人和手工業者已經容忍已久了！